miércoles, 30 de septiembre de 2009

ASEVIG, convoca a elecciones: 2009-2011, el próximo 04 de octubre de 2009


El Consejo Directivo de la Asociación de Ex alumnos Vigilianos - ASEVIG, representado por su Presidente, y el Comité Electoral, convocan a elecciones para la renovación del Consejo Directivo (bienio 2009-2011), para el día domingo 04 de octubre de 2009, de 9:00 am. a 01:00 pm. Se invita a todos los asociados a ejercer su derecho de elegir y ser elegido en esta contienda fraternal, que se realizará en las instalaciones del Club Social Huanta, sito en el Jr. Junín # 312, Magdalena del Mar. Los ex-alumnos vigilianos pueden asociarse pagando 10 soles hasta el mismo día de las elecciones.

Los asociados que se encuentren fuera de Lima, pueden emitir su voto enviando un e-mail a la dirección angelwilder@hotmail.com (Wilder López S. presidente del Comité Electoral).

Respondiendo a esta convocatoria, la primera lista en participar en estas elecciones democráticas inscrita debidamente es la Lista # 1, presidida por el Dr. César Romero Osorio, e integrado por una directiva equilibrada por personas de experiencia y jóvenes dinámicos, que tienen como lema ¡ Por el fortalecimiento de ASEVIG para seguir trabajando por el Glorioso Vigil !.

Lista Nº 1 para el ASEVIG

viernes, 25 de septiembre de 2009

Colabore con la Navidad de los niños pobres de Huanta, adquiriendo la Rifa de electrodomésticos

Prosiguiendo con la serie de actividades sociales que ha programado el Club Social Huanta, en esta oportunidad está organizando una Rifa de Electrodomésticos, pro Navidad de los niños pobres de Huanta, para el dia domingo 1ro de noviembre de 2009, a partir de las 12:30 pm. coincidiendo con el tradicional almuerzo por Todos los Santos que se realiza en el Club Social Huanta (Jr. Junín # 312 Magdalena). Este objetivo de colaboración social, será destinado para satisfacer momentos de emoción para la niñez de muy bajos recursos que tiene nuestra provincia huantina sobre todo en las comunidades y zonas aledañas de la ciudad de Huanta. En esta campaña -así como muchas otras instituciones están emprendiendo- el Club Social Huanta, se ha fijado el objetivo de sensibilizar, las múltiples necesidades existentes de nuestra región, buscando acudir a los huantinos de buena voluntad para que puedan asistir con su apoyo y ayuda, como en esta oportunidad colaborando con la adquisición de una Rifa.

El presidente Wilder López S, la directiva del Club Social Huanta, y la niñez pobre de Huanta estarán muy agradecidos por su colaboración, tanto de todos los huantinos como de aquellas empresas e instituciones, que estamos seguros se harán presente. El valor de la rifa es S/5.00 (cinco Nuevos Soles) y pueden adquirirla solicitándolo a los teléfonos: (051)-2623836 y cel. 999959608.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Ex-alumnos vigilianos, acuerdan publicar un libro con sus memorias

Los ex-alumnos de la promoción 1984, del colegio González Vigil, acaban de celebrar sus 25 años de egresados "Bodas de Plata", con una apoteósica participación en Huanta durante las actividades de aniversario de nuestra Alma Máter, y mostrando su entusiamo acordaron publicar en un libro sus memorias, experiencias de los sucesos de su juventud en el contexto en que vivieron (una muy buena idea para que ojalá todas las promociones podamos emular). A continuación publico el mensaje que desean comunicar.

EXODO 1984
Ya pasó el “temblor” y con ello nacieron ideas.
Lo primero que hacemos luego de un temblor es comentar sobre el “temblor”, de cómo lo vivimos cada uno de nosotros esa experiencia desagradable.
Claro uno más que otros, pero todos dentro del marco del mismo temblor que nos envolvió a todos de la Promoción 1984 del Colegio Nacional “González Vigil”
Seria bueno hacer una CATARSIS de lo vivido, sacar eso de lo que guardamos tantos años cada uno de nosotros y contar a todos nuestra verdad personal de cómo fuimos afectados por la violencia social de aquellos años y mas que nada centrado en el tema de la etapa escolar de cómo se nos truncó un proceso natural y deseado por todos ya que cada uno de nosotros formamos parte de la vida de cada uno de todos los que conformaron la promoción año 1984 del Colegio “González Vigil”.
Recuerden que cada uno formamos parte de la Historia personal de todos de los que logramos estar estudiando los años 1980,1981,1982, 1983, 1984 en el Colegio “González Vigil”, es por eso que estamos mas unidos que nunca y para siempre.
Ante esta idea ya comentada con Patricia Aguilar y William Salas Vizcarra, acordaron hacer un libro de la memoria de cada uno de nosotros el cual será publicado en una fecha especial, amigos cabe mencionar que esto es una iniciativa y por lo tanto sujeto a debate por todos los que desean participar de esta acción, para ello hemos elaborado una agenda el cual es el siguiente.
Agenda:
1.- Hacer llegar su punto de vista y sugerencias sobre esta iniciativa.
2.- Hacer llegar su memoria y anécdotas personales de sus experiencias de la etapa escolar. 1980,1981.1982, 1983,1984.
3.- Hacer llegar su memoria y anécdotas personales a este correo willyyss2009@hotmail.com
4.- Fecha sugerida para publicar estas memorias Aniversario del Colegio “González Vigil” o la “Feria del Libro 2010” en Lima. Esperamos sus sugerencia

martes, 15 de septiembre de 2009

Villa Huanta ("Huantachico"), celebra sus "Bodas de Plata", y la Fiesta del "Señor de Maynay"

Plaza de Villa Huanta, donde celebrarán sus 25 años de fundación.

El popular villorio de "Huantachico" llamado así cariñosamente, se encuentra ubicado en el populoso distrito de San Juan de Lurigancho, está cumpliendo 25 años, celebrando sus "Bodas de Plata". Un 16 de setiembre del año 1984, se funda el asentamiento humano, gracias a la iniciativa del entonces alcalde de San Juan de Lurigancho Oscar Venegas Aramburú, un migrante huantino, quien convocó a todos los huantinos y ayacuchanos que se encontraban dispersos por toda Lima.

El contexto político que se vivía a inicios de la década de los ochenta, dominado por la violencia terrorista al interior del país, principalmente en Ayacucho, expulsó a muchos pobladores que tuvieron que migrar hacia las capitales de las grandes ciudades muchos de ellos de la costa y principalemente a Lima. La explosión migratoria iniciada en la década anterior, se intensificó durante los ochenta, formando grandes olas migratorias que poblaron la periferia de Lima, concibiendo lo que hoy conocemos como los conos de Lima. En aquel entonces casi toda Lima ya se había poblado y, San Juan de Lurigancho (actualmente el distrito más grande del país con más de 1 millón de habitantes) cobijaba a migrantes del interior del país.
La migración, producto de la azonada terrorista en Ayacucho, hizo que muchas familias se fueran para San Juan de Lurigancho, el miedo y el terror pudieron más, dejaron sus comodidades, su trabajo y negocios, se asentaron en este populoso distrito ya que aún había grandes espacios por ocupar.

Con el apoyo municipal (y a la gestión del Alcalde Venegas), y un conjunto de migrantes huantinos - ayacuchanos, lograron conformar la Asociación de Villa Huanta, uno de los tantos Asentamientos Humanos que se ubicaban en la periferia de Lima. El gobierno logra otorgarles un terreno baldío próximo a los 2 penales: Castro Castro y Lurigancho. A su fundación estaba conformada por 340 pobladores, en un área aproximada de de 10,000 m2, constituidos por 15 manzanas.

Al principio los pobladores le pusieron el nombre de "Esmeralda de los Andes", como se denomina a la ciudad de Huanta, pero pasan los años y se cambia por Villa Huanta, sin dejar siempre de ser reconocido popularmente como "Huantachico". La población está conformada por un 80% de habitantes de Huanta, 6% procedentes de Huamanga y el resto por habitantes del resto del país(*) . En sus inicios la "vida diaria" fue muy dura para sus pobladores, sin agua, viviendo en esteras y expustos al vandalismo de la zona y otras carencias. Sin embargo a comparacion de las zonas aledañas y vecinas que se encuentran en las laderas de los cerros, Villa Huanta, con el esfuerzo organizacional de su población, logra crecer rápidamente, la obtención en tiempo récord de la titulación se logra en el año año 1986, con el cual los pobladores llegan a consolidar sus viviendas. La idiosincracia y los valores de progreso de la población huantina, quedaron una vez más demostrado para consolidarse rápidamente.
En "Huantachico", se vive una identidad ayacuchana, es como si los pobladores estuvieran viviendo en Huanta, todos se conocen mutuamente como suceden en los pueblos de nuestra serranía . Las costumbres, tradiciones culturales y religiosas se han replicado en este popular pueblo de migrantes huantinos ayacuchanos, entre estas populares celebraciones tenemos, las festividades por Carnavales, donde muchas institucioes huantinas suelen celebrar las populares "yunzas", "Sachacuchuy" durante los fines de semana de los meses de febrero y marzo. Luego viene la celebración de la "Fiesta de las Cruces" en la primera de mayo, posteriormente viene en el mes de setiembre para celebrar las "Fiesta de Maynay", y muy recientemente la fiesta de "Todos Santos" en el mes de noviembre.

La fiesta del "Señor de Maynay"
Coincidiendo este año 2009 la fecha de la fundación de "Villa Huanta" y la celebración de las "Bodas de Plata", con las fiestas del "Señor de Maynay", los pobladores han decidido organizar en una misma fecha del 18 al 20 de setiembre (normalmente las celebraciones se suelen celebrar después de una semana de la celebración de la Fiesta y Feria del "Señor de Maynay" allá en la ciudad de Huanta).

Nuestro amigo Sabino Arroyo A, en su libro "Culto a los hermanos Cristo", señala que: "Dentro de este modelo se configura la institucionalización del segundo culto al “Señor de Maynay” en el barrio de “Huanta Chico” en el distrito de San Juan de Lurigancho de Lima. Barrio formado exclusivamente por los migrantes de la provincia de Huanta en la década del 80, gracias al apoyo del propio alcalde Benavides del distrito, como producto de la violencia de la guerra interna iniciada en la región de Ayacucho. Este asentamiento humano (posteriormente se amplia en otro barrio como Huanta Chico (2) es producto del éxodo masivo de los huantinos en busca de refugio, aunque algunos ya habían migrado en busca de oportunidades, y esa condición de violencia y el desprendimiento de su lugar de origen, facilitó al consenso para instaurar el culto al “Señor de Maynay” como santo patrón protector del barrio y símbolo de origen étnico. Entonces, este culto expresa el sentido de identidad y cohesión étnica alrededor del símbolo religioso, porque se sienten integrados y comprometidos con el pueblo de origen, tal como representan la fiesta y el culto al “Señor de Maynay” a imagen del campo ferial de Maynay de Huanta de Ayacucho; incluso, a manera de reproducir implícitamente la fundación del culto originario y el mito de origen, los que realizaron los gastos y gestiones para el inicio del culto al Señor fueron los migrantes hermanos Cárdenas natural de Maynay de Huanta, quienes tuvieron en su casa al inicio y ahora ya se encuentra en su templo que viene edificándose lentamente en la parte alta del barrio, con los gastos donados por los lugareños y con el resultado de las diferentes actividades para el templo del “Señor de Maynay” de Huanta Chico".
Santuario del "Señor de Maynay" en Huantachico.

Nuestros paisanos de Huantachico, están de aniversario celebrando sus "Bodas de Plata" y además festejando la fiesta del "Señor de Maynay", los días 19 y 20 de setiembre en Villa Huanta, con una serie de actividades programadas, con presentataciones artísticas, este sábado víspera con danzas, tuntunas, bandas de música, orquestas mix cumbias, Los Apus y en el estelar el grupo Wayanay con el auspicio del Club Social Huanta, y el día domingo 20, estarán presentándose artistas como el Duo Ayacucho, Duo Andahuaylas, Trudy Palomino, Yolanda Pinares, Sila Illanes, además de orquestas de salsa y cumbia que harán deleitar al público asistente que también podrá disfrutar de la tradicional gastronomía de la región como el puka picante, cuy, chicharrones, mondongos, los dulces típicos chicha de warapo de jora y otros platos típicos más.

*Los primeros párrafos están basados en textos de la página web: "Gotardo Vilcatoma y Radio Planicie 91.5 FM, Radio para el folclor y la democracia". (http://www.pucp.edu.pe/revista/periodismo_digital/trab2004_2/PD-zuly/villa.htm).


2 vistas aéreas de la ubicación de "Huanta chico" en el populoso distrito de S.J. de Lurigancho.
Para ampliar hagla click en las imágenes (google maps)

lunes, 14 de septiembre de 2009

Fiesta, tradición y origen al Culto del "Señor de Maynay" de Huanta

"Señor de Maynay" de Huanta, en el altar de la moderna capilla.

A mediados del mes de setiembre se da inicio a la Feria Regional y Agropecuaria del "Señor de Maynay", esta fecha es muy variable, este año 2009 ha tocado entre el 17 al 20 de setiembre, sin embargo el dia central del Santo Patrono "Señor de Maynay" de Huanta, es el 14 de setiembre, oficialmente ese día se inician los festejos, continuando con las procesiones para recepcionar y finalizar con la gran Feria Regional y Nacional.

La tradición y culto al Sr. de Maynay, se remonta muchos, muchos años atrás, en medio del sincretismo de los pueblos, que transmitían oralmente sus historias. Ésta se inicia, con la aparición de tres santos patrones, que animadamente conversaban a la luz de la luna y vestidos de blanco, observados por un viejito que había estado muy animado (ebrio) luego de una "zafa casa" en los bajios de Huanta, e indicaban: "Tú hermano te vas a quedar acá, en Maynay; tú te vas a Hatun Huayllay de Lircay y yo me voy a Acobamba" (Estos tres Señores serían los que hoy conocemos como "Señor de Wayllay", "Señor de Muruhuay" y "Señor de Maynay", en, Sabino Arroyo A. "Culto a los hermanos Cristo"-2008). El viejito asustado salió corriendo del lugar, para contar la historia a sus familiares, que cuando regresaron sólo pudieron ver una imagen de la cruz como empotrado en el arbol de molle más grande que había. La noticia se expandió por todo el valle y la población acudió para dar alabanzas al Señor.

El sacerdote ordenó llevarlos a la iglesia de Huanta, para celebrar misa al "Señor Aparecido", sin embargo el Señor desapareció para volver a aparecer en el mismo lugar donde apareció, y así una y otra vez, hasta que en sueños le anunció al dueño del molle, /porqué me llevan uds/ Yo me llamo Señor de Maynay / quiero permanecer aquí, haganme una casita/. Desde aquel entonces el "Señor de Maynay" quedó allí en su capilla.

La tradición oral de la gente del pueblo es muy variante en los detalles, pero tienen el mismo significado de la aparición. Otra tradición (Cavero, 1957) cuenta que se reveló a un viejo comerciante arriero que hacía viajes con sus acémilas a la costa de Ica para intercambiar frutas y coca con chalones, en el camino sorprendido por una torrencial lluvia, llega a hospedarse donde una viejita, que en su galpón de gallinas divisó la imagen maltratado del Señor, en sus sueños le reveló que lo llevara a un lugar denominado Maynay, donde hay buen maíz, precisamente en un lugar donde hay rocas y brota un manantial, actualmente detrás de la capilla existe el único puquial debajo de las rocas, donde nunca se seca ni en época de sequía, que sirvió de consumo para los lugareños y su ganado; actualmente ya hay tendido de agua potable, pero aún sirve de fuente para el ganado. El viajero cumplió la orden del Señor, y lo dejo entre la roca y los molles, y así la gente que pasaba que pasaba siempre lo veía y así fue acrecentándose la fé al Señor, también otros lugareños quisieron llevarlo a otra capilla, incluso a la Matriz de Huanta, sin embargo el Señor les revelaba que quería quedarse en el lugar de Maynay, más preciso en lucma-pata, situado al lado del actual cementerio, lugar donde edificaron su capilla.

Hay otras versiones que afirman que el Señor había aparecido en el lugar donde se encuentra hoy la capilla (Cavero, 1957), sea esta u otra la versión, es que con el paso del tiempo, "la fama del Señor crecía milagrosamente", La antigua capilla fue edificada en el año 1833 (en la parte alta del arco de la puerta se describía que Melchor Palomino y Don Antonio Cárdenas naturales del pago de Pampachacra, "fabricaron" la capilla, ambos con mucho fervor religioso), aunque realmente éste alla sido construída años antes: 1812.

Actualmente tiene un moderno santuario que terminó de edificarse en 1998, por el desaparecido Alcalde Milton Córdova La Torre (que junto a activos jóvenes realizaron una de las mejores gestiones ediles en Huanta), donde concurren numerosos fieles, a implorar y acompañar en la procesión de la milagrosa imágen del "Señor de Maynay", en compañía de la "Virgen de Dolores" y "San Juan".


Antigua capilla del "Señor de Maynay", reemplazado con el moderno santuario inaugurado en 1998, en el cruce de los caminos y acequias de los pagos de Maynay y Pampachacra.

En la web de Huanta Noticias, también encontramos una versión similar del origen del Señor de Maynay.

"Cuenta la historia que Melchor Palomino, arriero del pago de Pampachacra, al ser sorprendido en el camino de Huanta a Ica por una furiosa tempestad de lluvia y descargas eléctricas, que como lenguas de fuego parecían incendiar la tierra, se guareció en una choza cuya propietaria era una viejecita ciega que le acogió afablemente.
Palomino al recorrer la vista por toda la habitación, vió en un rincón la imagen de Cristo crucificado totalmente descuidada, hasta el extremo que en sus brazos dormían las gallinas. Conmovido por esta situación le propuso a la mujer que le obsequiara para llevarse a su casa a fin de venerarle y para tenerlo con la mayor limpieza rodeándole de ofrendas florales y cirios; ofrecimiento que fue aceptado por la anciana, con la única condición de que dejara sus mulas con sus respectivos aperos, en garantía del cumplimiento de sus promesas, la que fue aceptada también por el arriero, quien dejando la piara de las mulas se lo trajo al Señor en sus espaldas envueltos en su poncho, instalándolo en su casa en un altar provisional.
Las mulas dejadas donde la viejita regresaron al día siguiente de por sí a Pampachacra, atravesando la distancia de más de 100 kilómetros en menos de 24 horas.
El Señor permaneció en la casa de Palomino durante tres años, al cabo de los cuales una noche el Señor le anunció en sus sueños de que él no estaba conforme en Pampachacra y quisiera su capilla en el lugar conocido después por “Capillapampa” situado en la línea divisoria entre
Pampachacra y Maynay, cuyo mandato se cumplió en breves días".

Moderna concha acústica, donde se realizan los concursos de canto y música, presentación de espectáculos con una masiva concurrencia de familias huantinas y turistas a la Fiesta del "Señor de Maynay".

Fiesta del Señor de Maynay, y Feria Regional y Nacional.

Desde tiempos antes, ya se solía festejar 3 días, aunque el día 14 era el día de la "exaltación", y era costumbre servir comida a toda la comunidad en general que concurría a la fiesta. En 1935 se inaugura la "Gran Feria Regional" instalándose carpas con toldos donde se expendían viandas y licores (puka picante, chicharrones, pachamanca, cerveza, vino, pisco, warapo, dulces variados, etc.), Las familias de la "high life" huantina encopetados en sus brillosos caballos de paso acudían desde sus haciendas a la Pampa de Maynay, hoy lo hacen con sus modernos automóviles.

La tradicional fiesta del Señor de Maynay, se efectúa desde los últimos años de la colonia hasta el presente, con la misma fe y veneración (en diario LaCalle, una nota sobre el Señor de Maynay).

El Señor de Maynay, considerado patrón de Huanta, es festejado en la segunda semana de setiembre con una gran feria regional y nacional, el lugar es una pintoresca zona, con un amplio gramadal, ubicada a 3 km. de la ciudad de Huanta (Maynay, es una palabra que podría estar relacionada con Mayñaya, que significa cansancio, y que podría recordarnos el mito del origen que el comerciante de Maynay descansaba por cansancio de la distancia y agotamiento por el peso del Señor)(Sabino Arroyo 2008). Por muchos años la feria ha sido la más reconocida de la zona norte de Ayacucho, en donde los productores exponen lo mejor del ganado, sus mejores productos, artesanales, agroindustriales, etc, se disfruta de variadas y típicas comidas del lugar, concursos de música y danzas folclóricas, reinados, paseo de caballos de paso, pelea de gallos, banda de músicos, espectáculos deportivos, diversión para los niños y una amplia variedad de presentaciones artísiticas en su hoy moderna concha acústica, que satisfacen las expectativas de las familias huantinas y de los turistas que acuden. No sólo los mayordomos del lugar se encargan de la organización de la feria, por la importancia que ha adquirido incluso con participación internacional, actualmente la feria es promovida por la Municipalidad de Huanta en coordinación, con instituciones de la sociedad huantina en su conjunto, e incluso hay una activa participación del Gobierno Regional del departamento de Ayacucho, que para este año se ha generado una gran expectativa.

Es así de majestuosa, imponente y grandiosa, Feria y Fiesta del "Señor de Maynay", pero si queremos saber un poco más de ella, los invito a leer una parte seleccionada referente al Señor de Maynay, del libro del Dr. Sabino Arroyo Aguilar "Culto a los hermanos Cristo" (2008) -UNMSM, en la que podremos obtener más detalles de la tradición, misticismo y origen del Señor de Maynay.

Tradición de la Fiesta del "Señor de Maynay" de Huanta
Para ampliar, haga Click en el ícono de la parte superior derecha de la hoja Scribd.
*Fotos, e imágenes, propias y extraídas de internet.
Edición: JuanCarlos (jcm.).

Libro: "Culto a los hermanos Cristo", de Antropólogo huantino Sabino Aguilar A.

El antropólogo y arqueólogo huantino Sabino Aguilar Arroyo, profesor de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, acaba de editar su última publicación "Culto a los hermanos Cristo", un extenso libro (de aprox. 600 págs), Sabino Arroyo describe los cambios y las permanencias de las creencias andinas, en las que éstas de manera lógica han logrado adaptarse al cambio. Además de marcar un interés por los vínculos entre la etnohistoria y la etnografía, echando mano a la antropología andinista, logra un notable registro de la historia y la tradición oral en la región.

El presente libro se origina en la tesis doctoral, sustentada por el autor, en la Escuela de Antropologia de facultad de CCSS de la UNMSM, bajo la asesoria de Jurgen Golte, profesor de la misma casa de estudios y de la Universidad Libre de Berlin. En "Culto a los hermanos Cristo", muestra la organización de los "Santos Patrones" con bases explicativas de la estructura mental andina, en relación a la simbología del "Qapaq Ñan" y el manejo de las ferias y redes de mercados locales y regionales cada vez florecientes con nuevos retos.

Puede consultarse el texto completo de la tesis doctoral, haciendo click AQUI.

Reseña:
En “Culto a los hermanos Cristo(2008), el Dr. Arroyo explica los procesos de cambios, y las constantes que se dan en el tiempo respecto a las creencias andinas, dando como resultado un sincretismo donde el componente andino se mantiene como base de la lógica de adhesión, a partir de la cual los sistemas de parentesco quedan evidenciados en las relaciones sociales subyacentes; el autor, deja ver como estos cambios no son rompimientos sino por el contrario continuidades de una forma en particular que ha tenido el mundo andino para integrar los elementos foráneos dentro de su sistema de creencias y esto supone ciertos arreglos que la lógica de la religión andina tiene para adaptarse al cambio absorbiendo al agente externo y conservando de esta manera la homeostasis dentro de su sistema social-cultural. Es así, que esta racionalidad ha podido pervivir en el tiempo, encontrar su espacio y legitimarse dentro de la modernidad a través de la existencia de “Cristos andinos” que conviven dentro de una realidad peruana que configura sus creencias entre lo global y lo local siendo las costumbres –o maneras– que tienen ellos de articular sus redes sociales, como mecanismos de adaptación ante la condiciones reales de existencia.

http://corinto.pucp.edu.pe/sen/node/170
Entre otras publicaciones, que Sabino Arroyo tiene son:
- Catequización y conflictos sociales en Guamanga por Sabino Arroyo Aguilar
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1988
-
Algunos aspectos del culto al Tayta Wamani por Sabino Arroyo Aguilar
Seminario de Historia Rural Andina, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1987
-
Dioses y oratorios andinos de Huancabamba por Sabino Arroyo Aguilar
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias Sociales, 2004
-
Culto a los hermanos Cristo por Sabino Arroyo Aguilar
Auspiciada por Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2008.


*Sabino Arroyo Aguilar, hizo estudios secundarios en el Colegio "González Vigil" de Huanta, donde toma vivo interés por la la arqueología y antropología andina, gracias a la sugerencia de sus profesores. Estudió en la Universidad Nacional de Huamanga, e hizo una maestría en la Pontificia Universidad Católica del Perú y Doctor en Ciencias Sociales en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Fruto de su interés y formación interdisciplinaria, se especializó en la Antropología de la Religión y de la Salud, llevándolo a publicar diversos tópicos de la medicina tradicional, mitos y ritos o la religión andina y los cultos santorales vinculados al modelo andino.
Actualmente es profesor en la EAP de la UNMSM, y en la facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal.

jueves, 10 de septiembre de 2009

Recuerdos de las promociones Vigilianas de los 80´s. y, crónica de la promoción 1984.

Glorioso Colegio "González Vigil", Alma Máter de Huanta.

Próximo a celebrar el 76 aniversario del glorioso Colegio "González Vigil" de Huanta (1933-2009), queremos de alguna manera rendir tributo a nuestra Alma Máter, forjadora e incubadora de las juventudes huantinas. Los recuerdos y anécdotas que todos y cada uno de nosotros tenemos es el tesoro más preciado que podemos conservar y, difundirlas aún mejor . El año pasado cuando se celebraron las "Bodas de Diamante" por el 75 aniversario del González Vigil, todas las promociones desfilamos allá en Huanta, con la alegría y la emoción que nos embargaba reencontrarnos con los amigos de nuestras épocas. Particularmente la promoción 1980, guardamos una inmensa gratitud a nuestro colegio, igual que todos uds. pasamos los mejores años de nuestra juventud, y ahora como ex-alumnos Vigilianos, llevamos muy henchidos en el pecho el orgullo de nuestra Alma Máter y nuestra tierra querida Huanta.

Este 13 de setiembre cuando se celebre un año más de vida de nuestro Glorioso Colegio estemos orgullosos, recordando y compartiendo con los amigos la inmensa dicha que tuvimos de pasar por sus aulas. Precisamente como un adelanto el pasado sábado 5 de setiembre de 2009, en el Club Social Huanta, gracias a la invitación de la Asevig, nos reunimos los ex-alumnos Vigilianos residentes en Lima, para celebrar por adelantado el 76 aniversario del Colegio González Vigil, un reencuentro de promociones y amigos que muchos años no se veían, particularmente vaya un saludo a las promociones que también están de aniversario: 1959 "Bodas de Oro" y otro a la Promoción 1984 "Bodas de Plata", "Desde las Sombras", con quienes somos contemporáneos. Entre las actividades programadas por la celebración del aniversario Vigiliano en Huanta, me comentan que también habrá un partido de fútbol entre los integrantes máster de la Asevig Lima versus la Asevig Huanta, reinagurando el remodelado Estadio Municipal de Huanta, estadio donde tantas veces practicaramos el fútbol, durante nuestra juventud, y sobre todo aquellos que tuvimos el orgullo y el honor de vertir la camiseta de la selección del Colegio González Vigil (Hoy también nuestro Colegio goza de un estadio con gramado espectacular).

¡Feliz aniversario, Glorioso Colegio "González Vigil" de Huanta!

Ex-alumnos, de la Promoción 1984 del González Vigil, estan cumpliendo sus Bodas de Plata de egresados, "Desde las Sombras...", entre ellos Manuel, Lito, Edwin, Benjamín, William, Yossi, Camucha, Patty y Violeta.

A continuación los invito a leer una crónica, que nuestro amigo William Salas V. integrante de la Promoción 1984, escribiera, como un homenaje Vigiliano, recordando aquellos años felices que pasaron con los amigos y, en memoria de aquellos que estamos seguros desde el cielo están celebrando ...

Promo 1984 González Vigil "Desde la Sombra"

miércoles, 9 de septiembre de 2009

Los jóvenes de hoy y la computación

Gracias a una amiga que me envió esta divertida presentación, en la que no sólo los más jóvenes y su relación con la computadora, andan inmersos en esta aldea global, llamadan internet, y que paradójicamente muchas veces nos ha acercado lugares distantes y, en otras nos ha alejado del entorno cercano; y si se dieron cuenta, hasta tienen su propio lenguaje (la jerga computacional). Sonrían un poco más ...

martes, 8 de septiembre de 2009

Tema tabú: ¿Cómo somos los peruanos en la cama?

Cuando los peruanos entablan alguna conversación, hay aún temas considerados tabúes para nuestra sociedad un poco pacata; es que todavía estamos divididos entre los unos que son liberales y, los otros conservadores. Talvez porque hemos vivido por cientos de años bajo una cultura occidental católica, que asociaba el placer con el pecado; claro por cierto, llevando una doble moral sexual. En el siguiente artículo del Suplemento Variedades (Nº 27 del diario El Peruano del 25 de junio de 2007), se convocó a un debate entre cuatro expertos (Prof. Violeta Barrientos, Dr. Carlos Cáceres, Soc. Pedro Pablo Ccopa y Psic. Elizabeth Aliaga), para tratar de explicar los cambios que se han producido en las prácticas sexuales de los peruanos, en fin ¿cuánto sabemos y cómo somos?, interesante nota que comparto con uds.

Amenidades: Novia con ataque de risa.... ja ja ja...



Esta es una emocionada novia, que al momento de dar el sí, sufre un ataque de risa... que contagió a todos que no pararon de reir...ja ja ja...

viernes, 4 de septiembre de 2009

Recordemos, para nunca olvidar: 70 años del inicio del horror y la tragedia mundial

Foto internet, especial diario el Mundo.

Es necesario recordar y tener muy presente en nuestra memoria, que hace 70 años, un 1ro. de setiembre de 1939, se inició La Segunda Guerra Mundial, causando una gran tragedia y horror con un costo de vidas humanas de 70 millones, involucrando en esta conflagración a casi todos los países del mundo.

Cuando la madrugada del 1ro. de setiembre Alemania invadía Polonia, nadie imaginaba la gran tragedia y catástrofe que generaría. Apenas habían pasado 20 años de la Primera Guerra Mundial, que ya había significado una gran carnicería, y se suponía que la humanidad había quedado lo suficientemente asustada para evitar otro gran holocausto. Ahora sabemos por nuestras lecturas de historia, que el el nazismo encabezado por Hitler causó la mayor catástrofe mundial que se pueda contar. Por ello que debemos recordar, para no olvidar lo sucedido y para tener siempre presente, de que no vuelva a repetirse.

Los medios de comunicación a nivel mundial retratan y evidencian la tragedia, a 70 años del inicio de la Segunda Guerra Mundial, muchas de ellas muy bien escritas y documentadas.

- Especial diario El Mundo: 70 años de la II Guera Mundial
- Diario el País: 70 años del inicio del horror
- Los costos humanos de la II Guerra Mundial
- Historia del siglo XX: La Segunda Guerra Mundial
- El Comercio: 70 años Segunda Guerra Mundial
- La gran tragedia: Europa 1939
- "Hitler: Cuando estaba vivo, lo divinizaron, apenas murió le culparon de todo"
- Video de la rtve: 1)La peor de las guerras; 2) El mundo después de Yalta;
- Hislibris. Blog sobre libros de historia
- El Día D minuto a minuto, basado en el libro de Anthony Beevor "El día D, la batalla de Normandía, publicación que ha generado polémica.
- Mapas de la campaña de Normandía en Google Earth
- Video del desembarco en Normandía
- Sitio en inglés de la mayor operación anfibia de la historia moderna
- Video: La guerra que cambio el mundo
- La Segunda Guerra Mundial en el cine
- Diario de la Segunda Guerra Mundial
- Iconografía de la Segunda Guerra Mundial
- Y por último recomiendo el blog del Reportero de la Historia, del cual han sido extraídos muchas de las notas.

jueves, 3 de septiembre de 2009

Un comercial y regreso: "Limonada Markos ... el purgante de rico saboooor"



En las últimas semanas, han vuelto a reponer ese comercial de "Limonada Markos" (aquellos que lo han visto sobre todo por las mañanas durante el noticiero de Frecuencia Latina, ahhh, claro allí donde está Aldito... ¿porqué será?. Y también la pasan en el canal 7). Es un comercial muy gracioso, tanto que se ha hecho público, este video que lo andan comentando en muchos blogs (utero.pe, tumis, doctor monique, etc.) claro, con harta crítica (valdría la pena tomarse una limonada Markos, por la acidez que pueda generar dichos comentarios). Pero para mi y para algunos que lo hemos visto es muy gracioso, y nos causa mucha risa ... jajaja ¿si o no?, felizmente que nuestro amigo Lalo quien aparece en el comercial ...tiene mucha correa y, cómo no va a estarlo si sale muy bien acompañada por la guapa chica del comercial de limonada Markos (el purgante de rico saboooor”). Bueno no es para tanto, hay que sonreir...

miércoles, 2 de septiembre de 2009

El gran imperio de la familia Añaños: AJE Group

Me permito tomar "enterito", esta nota aparecida en el blog Café Taipá sobre el significado que representa el gran imperio de la familia Añaños: la empresa transnacional AJEGROUP, una familia ayacuchana que inició no hace mucho en la sierra peruana, logrando transformarse en el más explosivo imperio de las bebidas gaseosas de toda América Latina. La expansión de la gran empresa sigue con fuerza y la historia de la familia Añaños, inspira a miles de peruanos emprendedores.


Que haya perdido Kola Real es una de las más sorprendentes revelaciones.

La semana pasada, América Economía publicó tres informes acerca del éxito y trayectoria de AJE, la multinacional peruana que nació en Ayacucho para lanzarse en Lima, y luego en el mundo. Publiqué las dos primeras notas de la revista en el Café de Facebook; pero la tercera, sin duda, exigía tener más atención y convertirse en un post de Café.

No más Kola Real

El año pasado serví un Café en el que anunciaba el lanzamiento de Big Kola en Perú, y la aparente salida de Kola Real del mercado. De hecho era un rumor que corría fuerte en el ambiente empresarial, pero lo que no se había hecho publico es que AJE ya había perdido a su gaseosa emblemática, aquella del precio justo que obligó a Coca Cola a bajar sus márgenes de utilidad.

A mí ya me había llamado la atención la publicidad de Kola Real, estaba demasiado dirigida al nivel socioeconómico B, aunque el estilo de vida seguía siendo el progresista; además se había dejado de resaltar el factor precio, y se iba por un valor más familiar, lo que significaba un cambio en su posicionamiento.

Lo que sucede es que AJE ya no tenía nada que ver en esta campaña, puesto que Jorge Añaños, el hijo mayor de la familia, ya había salido de la empresa por discrepancias, y en el acuerdo final se quedaba con esta marca y sus canales de venta respectivos. Además usaría la marca paraguas "Industrias Añaños", aunque AJEgroup no la consideraría en sus estados financieros de 2008. Es por ello que se lanza Big Cola, que se convierte en la marca bandera de AJE en Perú como ya lo era en 11 países del mundo.

Razones detrás del éxito de la empresa peruana más global.

Cito a continuación "la carnecita" de lo dicho en el reportaje de América Economía, en el que Ángel Añaños rompe la reserva que caracteriza a su familia cuando de hablar de cifras y datos se trata, y sorprende con esta valiosa información.

1. En 2008 Ajegroup facturó un estimado de US$ 1.090 millones en los 12 países donde opera, para 2009 proyecta US$ 1.300 millones, a pesar de la crisis.

2. Ajegroup se ubica en el puesto 12 en el último ránking de las Empresas más Globales de América Latina según América Economía Intelligence (abril de 2009).
3. Hay una filosofía familiar llevada a un modelo de negocio. Se mantiene el espíritu emprendedor y un cambio de chip permanente, con austeridad, sin lujos y gastos excesivos".

4. Los hermanos Añaños estudiaron en Harvard y otras destacadas instituciones de Estados Unidos.

5. A diferencia de otros grupos emergentes peruanos, más acostumbrados a que todas las decisiones las tome el dueño, la gran virtud de la familia Añaños fue asesorarse adecuadamente desde un inicio para llevar un crecimiento sano de sus empresas.

6. Jorge Añaños se queda con Kola Real, y además opera como un intermediario de la multinacional en algunas zonas del Perú en los que, Big Cola no puede comercializarse.

7. La familia acordó que Ajegroup no podría incursionar en Brasil, donde próximamente Jorge Añaños lanzaría Kola Real.

8. Expertos en grupos económicos coinciden en señalar que el acuerdo de ceder Kola Real fue lo mejor pudo ocurrir pues no devino en la desintegración total de la misma tal, como sí sucedió hace dos años con el grupo Wong.
9. Actualmente Ajegroup elabora un protocolo familiar para que la organización tenga un desarrollo ordenado en el futuro y sobre todo para el advenimiento de la tercera generación.

10. El cuarto trimestre de 2008 fue más que favorable para Ajegroup. Con la crisis en pleno auge, la gente se volcó a comprar gaseosas de precio justo.

11. La producción de lácteos ha sido también una jugada interesante de Ajegroup porque, en épocas de crisis, el común de la gente puede dejar de consumir bebidas gaseosas, pero de ninguna manera lácteos.

Lanzamiento de Big Cola en Thailandia. Un comercial alucinante.

12. AJE decide lanzarse en Asia porque, al igual que Latinoamérica, tenía grandes segmentos de bajos ingresos, clima cálido, consumo creciente de bebidas gaseosas y una tendencia al alza en cuanto a estabilidad y crecimiento económico".

13. Así como usaron furgonetas para distribuir Kola Real en Ayacucho; cuando ingresaron a Tailandia, los elefantes se convirtieron en el transporte perfecto para llegar a determinadas zonas de ese país asiático.

14. Aprovechando el TLC que tiene Perú con China, el gigante asiático es el siguiente destino, porque además cuenta con los requisitos para un buen negocio de AJE: agua de calidad con una fuente estable de suministro de por lo menos 25 años, infraestructura y servicios de transporte adecuado.


Spot corporativo de AJE, y una selección de la publicidad de todos sus productos.

Hablar del éxito de AJE, es sin duda tocar uno de los casos de marketing más importantes del país. Personalmente me sirve de referente para mi trabajo como publicista, considero que el eslogan "calidad a precio justo" es de los mejores que hay no sólo en Perú, que además plantea clarísimo el posocionamiento. Creo también -y hay cafés al respecto- que en el rubro de cervezas se han cometido errores, cambiando el posicionamiento de Franca y teniendo un planteamiento débil para Caral y Club Especial; sin embargo lograron en menos de 1 año tener la participación que a Ambev le tomó 4, lo cual es un tremendo logro.
Ángel Añaños se presenta en Somos Empresa, y le da un mensaje a todos los emprendedores, dándole consejos de éxito.

Y, finalmente, debe quedar claro que facturar más de US$ 1.000 millones en 12 países del mundo, y haberle ganado a Coca Cola un juicio en México por US$ 15 millones por prácticas monopólicas donde AJE tiene el 12% de partipación en el mercado, significa que estamos frente a un ejemplo de hasta dónde puede llegar la empresa peruana, a pesar de la crisis o, precisamente, debido a ella.


Los tres artículos de América Economía

Cafés relacionados:
- ¿Crisis a la Franca? (29/11/2008)
- ¿Adiós Kola Real? (30/09/2008)


¿Qué intereses se esconden detrás de la gripe porcina?

El siguiente video, es un interesante documental de Julián Alterini llamado "Operación pandemia" (Julio 2009), en la que nos muestra los oscuros intereses económicos de la más grande transnacional de fármacos avalada por el gobieron norteamericano, ¿Qué se esconde detrás de la gripe porcina? ¿Por qué la insistencia? y claro ¿qué papel juegan los "poderosos grandes" medios de comunicación?; un motivo más para reflexionar, veánlo.

ATENCION: La referencia a la "Campaña de vacunación masiva contra la gripe porcina del año 2009" es un error. En realidad se hace referencia a la campaña de vacunación masiva contra la gripe porcina del año 1976 que tuvo como resultado múltiples muertes y parálisis, siendo, una vez más, Donald Rumsfeld el secretario de defensa del por entonces presidente de EEUU: Gerald Ford.

-.-
Y en este otro video (un poco más antiguo, año 1979), se explica como en 1976, el gobierno de EEUU, temiendo una pandemia de gripe porcina asustó a los ciudadanos americanos animándolos a vacunarse.4000 ciudadanos que se vacunaron denunciaron posteriormente al gobierno de los EEUU por serias complicaciones supuestamente por haberse puesto la vacuna (muchos desarrollaron el síndrome de Guillain Barre, un trastorno neurológico que puede llevar a la parálisis e incluso la muerte). Solo 1 persona murió por la epidemia temida de gripe porcina.

Libro "Murder by Injection" de Eustace Mullins, explica como la medicina se convirtió en un negocio monopolista, el negocio del cáncer, del VIH, de las vacunas, etc. (en inglés): http://www.scribd.com/doc/17139101/Eustace-Mullins-Murder-by-Injection-1988
Libro: "World without cancer", de Edward G.Griffin, teoria alternativa del cáncer y los intereses económicos detrás (en inglés): http://www.scribd.com/doc/16885934/World-Without-CancerThe-Story-of-Vitamin-B17-G-Edward-Griffin

martes, 1 de septiembre de 2009

Peña del Folclore con las "Chicas del Sol", en el Club Social Huanta.

El Club Social Huanta, está organizando una velada artística, este 2 de octubre desde las 9:00 pm, denominada la "Gran noche del Folcklore" con las "Chicas del Sol", integrada por chicas, quienes desde hace un poco más de 10 años vienen entregándonos una propuesta musical de fusión de música folclórica autóctona andina con los diferentes géneros contemporáneos. Se iniciaron en el mercado artístico con el nombre de "Chicas Daya", que posteriormente cambiaron, recorriendo diversos escenarios del Perú y el extranjero.


Estas simpáticas chicas tocan los diversos instrumentos musicales, con una característica especial que deja cautivado al público, quienes envueltos en la música se divierten alegremente por la fusión que le impregnan a sus canciones con aires brasileños, andinos y ritmos de cumbias. Entre sus más populares canciones están : "Sueño de Amor", "Gózalo y bailalo", "Cholita", con la que incluso llegaron a viajar por toda Europa; otras canciones como "Yo te amaré", y la producción de "Cumbias del Ande" que contiene temas como "Cumbias peruanas", "Embustero" y "Lamento de Amor".

La vocalista y primera voz de la agrupación Las Chicas del Sol es Maribel Murga, quien además ejecuta magistral y sensualmente el charango, las congas y percusión, junto a las demás bellas chicas con mucho talento, como Marilú Murga que toca la batería, Elizabeth Abregú en el bajo con la guitarra, Giovanna H. en las zampoñas, quenas, Ruth Torres en la primera guitarra y Pupi Segura en los teclados y coros, nos invitarán a deleitarnos en la próxima presentación que tendrán el 02 de octubre, desde las 9 de la noche en el exclusivo Club Social Huanta, están todos invitados.

Iniciando esta gran velada artística, estará la novel agrupación "Sol Naciente", integrado plenamente por jovencitos, quienes vienen cultivando y dominando la música de diferentes zonas del Perú, desde la costa, sierra, centro y sur del país, abarcando diversos géneros como huaynos, huaylas, tinkus, tobas y cumbias entre otros (En el año 2007, allá en las alturas de Cerro de Pasco, compartieron escenario junto a la gran agrupación folklorica chilena: Illapu). Además de la presentación de artistas invitados, habrá variadas sorpresas, en un ambiente agradable, para compartir con los amigos.
Veamos a continuación unos videos del amplio repertorio musical de esta sensacional agrupación las "Chicas del Sol".

"Cumbias Peruanas" - Chicas del Sol.


"Brindo por tí" - Chicas del Sol.

Familia huantina, participó en divertida y agradable tarde dominical.

Las "guapas" directivas del Club Social Huanta, en la atención de los platos típicos.

Las familias huantinas acudieron al Club Social Huanta, el domingo (30 de agosto 2009) para pasar una agradable tarde, en el bingo - tómbola y almuerzo típico, Pro fondos de la recientemente creada Compañía de Bomberos de Huanta.
Los concurrentes degustaron de los variados platos típicos, como el puka picante con chicharrones, el cau cau, frejol con seco, la causa, caldo de gallina, ají de gallina, etc, también pudieron probar los ricos dulces: la llipta, mazamorra de calabaza, las achetillas, ricos kekes, etc. todo ello acompañado de la música tradicional de nuestra tierra.
Los más pequeños junto a sus padres también se divirtieron en el juego de la tómbola, con la exibición de los diversos premios, se apresuraban a comprar sus respectivos tickets, para llevarse algún premio . Asimismo se jugó un bingo familiar, con premios como una plancha, licuadora y olla arrocera que los más afortunados pudieron llevarse.
En fin las familias, pasaron una tarde muy agradable y por sobre todo colaborando por una causa de necesidad común como es el de dotar los equipos e implementos necesarios para la novísima Compañía de Bomberos de nuestra querida Huanta, que pronto iniciará su funcionamiento.
Cabe resaltar la participación de los jóvenes directivos del Club Social Huanta, quienes con ese espíritu de colaboración que los caracteriza, pudieron donar, elaborando ellos mismos los platos típicos puestos a la venta, asimismo de los premios que se jugaron en la tómbola, vaya el agradecimiento a todos ellos.


La familia huantina, compartiendo el riquísimo almuerzo típico.


La tómbola con variados regalos fue la atracción de "chicos y grandes".


¡Y ahora a jugar el bingo! mientras nuestros amigos directivos: Alex, Chemita y Abdel, conducían el juego, las familias y amigos buscaban tentar la suerte en sus cartones.


Los afortunados ganadores, Lucho, colaborador del Club, con su flamante licuadora. Al lado el directivo Abdel, haciendo entrega de la olla arrocera al niño Alex Marcelo, eufórico ganador de la olla arrocera que puso la nota más alegre de la tarde, hijo de nuestros amigos Alex y Marcela.