domingo, 10 de septiembre de 2017
Gran Feria del Señor de Maynay 2017 en Huanta
Del 14 al 17 de setiembre se estará desarrollando la gran Feria Nacional del Señor de Maynay en su edición del año 2017, actividades que la comuna huantina viene preparando con antelación en la primaveral pampa de Maynay.
A la ya acostumbrada exposiciones ganaderas, agrícolas, agroindustrial, gastronómicas, se estarán presentando artistas regionales y nacionales en sus noches estelares programadas para esta gran feria. Los turistas y visitantes serán bienvenidos y podrán disfrutar de la cálida y acogedora tierra huantina, apreciando toda la belleza de la Esmeralda de los Andes en todo su esplendor, y poder disfrutar de su rica comida, su acervo cultural y costumbrista. Huanta los espera a todos...
jueves, 25 de noviembre de 2010
Gran feria: "Lima cómprale a Ayacucho"
Desde este 24 al 28 de noviembre, se estará relizando la I Gran feria "Lima cómprale a Ayacucho", en el campo ferial de la Universidad Nacional Agraria La Molina. Son cerca de 150 productores, entre agropecuarios, agroindustriales y artesanales, de las 11 provincias de Ayacucho lucirán lo mejor de su producción, con la finalidad de mostrar a los compradores nacionales e internacionales la variada y rica producción ayacuchana.En esta feria se estará exponiendo la amplia gama de potencialidades que tiene Ayacucho, ofreciendo al público productos como la papa, palta, sacha inchi, lácteos, miel de abeja, café, cacao, tara, trigo y otros. También se lucirá la reconocida artesanía ayacuchana: retablos, textiles, piedra de Huamanga, cerámica, joyería y otros.
También podrán apreciar la la variada oferta gastronómica y el folclor ayacuchano. Cada provincia tendrá la oportunidad de presentar el plato y danza que la caracteriza. La provincia de Huamanga, por ejemplo, se presentará con la tradicional puca picante, potaje preparado a base de papa con maní tostado molido aderezado con ají panca y chicharrón de cerdo, así como el chorizo con carne de cerdo molido que se sirve, sobre todo, en Semana Santa. Así el tradicional hapchi, ensalada hecha con papa arenosa, queso fresco, ají amarillo, aceite y cebolla picada, plato ayacuchano que deleitó a los limeños en Mistura 2010.martes, 15 de septiembre de 2009
Villa Huanta ("Huantachico"), celebra sus "Bodas de Plata", y la Fiesta del "Señor de Maynay"
Plaza de Villa Huanta, donde celebrarán sus 25 años de fundación.El contexto político que se vivía a inicios de la década de los ochenta, dominado por la violencia terrorista al interior del país, principalmente en Ayacucho, expulsó a muchos pobladores que tuvieron que migrar hacia las capitales de las grandes ciudades muchos de ellos de la costa y principalemente a Lima. La explosión migratoria iniciada en la década anterior, se intensificó durante los ochenta, formando grandes olas migratorias que poblaron la periferia de Lima, concibiendo lo que hoy conocemos como los conos de Lima. En aquel entonces casi toda Lima ya se había poblado y, San Juan de Lurigancho (actualmente el distrito más grande del país con más de 1 millón de habitantes) cobijaba a migrantes del interior del país.
La migración, producto de la azonada terrorista en Ayacucho, hizo que muchas familias se fueran para San Juan de Lurigancho, el miedo y el terror pudieron más, dejaron sus comodidades, su trabajo y negocios, se asentaron en este populoso distrito ya que aún había grandes espacios por ocupar.
Con el apoyo municipal (y a la gestión del Alcalde Venegas), y un conjunto de migrantes huantinos - ayacuchanos, lograron conformar la Asociación de Villa Huanta, uno de los tantos Asentamientos Humanos que se ubicaban en la periferia de Lima. El gobierno logra otorgarles un terreno baldío próximo a los 2 penales: Castro Castro y Lurigancho. A su fundación estaba conformada por 340 pobladores, en un área aproximada de de 10,000 m2, constituidos por 15 manzanas.
Al principio los pobladores le pusieron el nombre de "Esmeralda de los Andes", como se denomina a la ciudad de Huanta, pero pasan los años y se cambia por Villa Huanta, sin dejar siempre de ser reconocido popularmente como "Huantachico". La población está conformada por un 80% de habitantes de Huanta, 6% procedentes de Huamanga y el resto por habitantes del resto del país(*) . En sus inicios la "vida diaria" fue muy dura para sus pobladores, sin agua, viviendo en esteras y expustos al vandalismo de la zona y otras carencias. Sin embargo a comparacion de las zonas aledañas y vecinas que se encuentran en las laderas de los cerros, Villa Huanta, con el esfuerzo organizacional de su población, logra crecer rápidamente, la obtención en tiempo récord de la titulación se logra en el año año 1986, con el cual los pobladores llegan a consolidar sus viviendas. La idiosincracia y los valores de progreso de la población huantina, quedaron una vez más demostrado para consolidarse rápidamente.La fiesta del "Señor de Maynay"

Nuestro amigo Sabino Arroyo A, en su libro "Culto a los hermanos Cristo", señala que: "Dentro de este modelo se configura la institucionalización del segundo culto al “Señor de Maynay” en el barrio de “Huanta Chico” en el distrito de San Juan de Lurigancho de Lima. Barrio formado exclusivamente por los migrantes de la provincia de Huanta en la década del 80, gracias al apoyo del propio alcalde Benavides del distrito, como producto de la violencia de la guerra interna iniciada en la región de Ayacucho. Este asentamiento humano (posteriormente se amplia en otro barrio como Huanta Chico (2) es producto del éxodo masivo de los huantinos en busca de refugio, aunque algunos ya habían migrado en busca de oportunidades, y esa condición de violencia y el desprendimiento de su lugar de origen, facilitó al consenso para instaurar el culto al “Señor de Maynay” como santo patrón protector del barrio y símbolo de origen étnico. Entonces, este culto expresa el sentido de identidad y cohesión étnica alrededor del símbolo religioso, porque se sienten integrados y comprometidos con el pueblo de origen, tal como representan la fiesta y el culto al “Señor de Maynay” a imagen del campo ferial de Maynay de Huanta de Ayacucho; incluso, a manera de reproducir implícitamente la fundación del culto originario y el mito de origen, los que realizaron los gastos y gestiones para el inicio del culto al Señor fueron los migrantes hermanos Cárdenas natural de Maynay de Huanta, quienes tuvieron en su casa al inicio y ahora ya se encuentra en su templo que viene edificándose lentamente en la parte alta del barrio, con los gastos donados por los lugareños y con el resultado de las diferentes actividades para el templo del “Señor de Maynay” de Huanta Chico".
Santuario del "Señor de Maynay" en Huantachico.Nuestros paisanos de Huantachico, están de aniversario celebrando sus "Bodas de Plata" y además festejando la fiesta del "Señor de Maynay", los días 19 y 20 de setiembre en Villa Huanta, con una serie de actividades programadas, con presentataciones artísticas, este sábado víspera con danzas, tuntunas, bandas de música, orquestas mix cumbias, Los Apus y en el estelar el grupo Wayanay con el auspicio del Club Social Huanta, y el día domingo 20, estarán presentándose artistas como el Duo Ayacucho, Duo Andahuaylas, Trudy Palomino, Yolanda Pinares, Sila Illanes, además de orquestas de salsa y cumbia que harán deleitar al público asistente que también podrá disfrutar de la tradicional gastronomía de la región como el puka picante, cuy, chicharrones, mondongos, los dulces típicos chicha de warapo de jora y otros platos típicos más.
*Los primeros párrafos están basados en textos de la página web: "Gotardo Vilcatoma y Radio Planicie 91.5 FM, Radio para el folclor y la democracia". (http://www.pucp.edu.pe/revista/periodismo_digital/trab2004_2/PD-zuly/villa.htm).

2 vistas aéreas de la ubicación de "Huanta chico" en el populoso distrito de S.J. de Lurigancho.
Para ampliar hagla click en las imágenes (google maps)
lunes, 14 de septiembre de 2009
Fiesta, tradición y origen al Culto del "Señor de Maynay" de Huanta
"Señor de Maynay" de Huanta, en el altar de la moderna capilla.
La tradición y culto al Sr. de Maynay, se remonta muchos, muchos años atrás, en medio del sincretismo de los pueblos, que transmitían oralmente sus historias. Ésta se inicia, con la aparición de tres santos patrones, que animadamente conversaban a la luz de la luna y vestidos de blanco, observados por un viejito que había estado muy animado (ebrio) luego de una "zafa casa" en los bajios de Huanta, e indicaban: "Tú hermano te vas a quedar acá, en Maynay; tú te vas a Hatun Huayllay de Lircay y yo me voy a Acobamba" (Estos tres Señores serían los que hoy conocemos como "Señor de Wayllay", "Señor de Muruhuay" y "Señor de Maynay", en, Sabino Arroyo A. "Culto a los hermanos Cristo"-2008). El viejito asustado salió corriendo del lugar, para contar la historia a sus familiares, que cuando regresaron sólo pudieron ver una imagen de la cruz como empotrado en el arbol de molle más grande que había. La noticia se expandió por todo el valle y la población acudió para dar alabanzas al Señor.

"Cuenta la historia que Melchor Palomino, arriero del pago de Pampachacra, al ser sorprendido en el camino de Huanta a Ica por una furiosa tempestad de lluvia y descargas eléctricas, que como lenguas de fuego parecían incendiar la tierra, se guareció en una choza cuya propietaria era una viejecita ciega que le acogió afablemente.Palomino al recorrer la vista por toda la habitación, vió en un rincón la imagen de Cristo crucificado totalmente descuidada, hasta el extremo que en sus brazos dormían las gallinas. Conmovido por esta situación le propuso a la mujer que le obsequiara para llevarse a su casa a fin de venerarle y para tenerlo con la mayor limpieza rodeándole de ofrendas florales y cirios; ofrecimiento que fue aceptado por la anciana, con la única condición de que dejara sus mulas con sus respectivos aperos, en garantía del cumplimiento de sus promesas, la que fue aceptada también por el arriero, quien dejando la piara de las mulas se lo trajo al Señor en sus espaldas envueltos en su poncho, instalándolo en su casa en un altar provisional.
Las mulas dejadas donde la viejita regresaron al día siguiente de por sí a Pampachacra, atravesando la distancia de más de 100 kilómetros en menos de 24 horas.
El Señor permaneció en la casa de Palomino durante tres años, al cabo de los cuales una noche el Señor le anunció en sus sueños de que él no estaba conforme en Pampachacra y quisiera su capilla en el lugar conocido después por “Capillapampa” situado en la línea divisoria entre Pampachacra y Maynay, cuyo mandato se cumplió en breves días".
Moderna concha acústica, donde se realizan los concursos de canto y música, presentación de espectáculos con una masiva concurrencia de familias huantinas y turistas a la Fiesta del "Señor de Maynay".Fiesta del Señor de Maynay, y Feria Regional y Nacional.
Desde tiempos antes, ya se solía festejar 3 días, aunque el día 14 era el día de la "exaltación", y era costumbre servir comida a toda la comunidad en general que concurría a la fiesta. En 1935 se inaugura la "Gran Feria Regional" instalándose carpas con toldos donde se expendían viandas y licores (puka picante, chicharrones, pachamanca, cerveza, vino, pisco, warapo, dulces variados, etc.), Las familias de la "high life" huantina encopetados en sus brillosos caballos de paso acudían desde sus haciendas a la Pampa de Maynay, hoy lo hacen con sus modernos automóviles.
La tradicional fiesta del Señor de Maynay, se efectúa desde los últimos años de la colonia hasta el presente, con la misma fe y veneración (en diario LaCalle, una nota sobre el Señor de Maynay).
El Señor de Maynay, considerado patrón de Huanta, es festejado en la segunda semana de setiembre con una gran feria regional y nacional, el lugar es una pintoresca zona, con un amplio gramadal, ubicada a 3 km. de la ciudad de Huanta (Maynay, es una palabra que podría estar relacionada con Mayñaya, que significa cansancio, y que podría recordarnos el mito del origen que el comerciante de Maynay descansaba por cansancio de la distancia y agotamiento por el peso del Señor)(Sabino Arroyo 2008). Por muchos años la feria ha sido la más reconocida de la zona norte de Ayacucho, en donde los productores exponen lo mejor del ganado, sus mejores productos, artesanales, agroindustriales, etc, se disfruta de variadas y típicas comidas del lugar, concursos de música y danzas folclóricas, reinados, paseo de caballos de paso, pelea de gallos, banda de músicos, espectáculos deportivos, diversión para los niños y una amplia variedad de presentaciones artísiticas en su hoy moderna concha acústica, que satisfacen las expectativas de las familias huantinas y de los turistas que acuden. No sólo los mayordomos del lugar se encargan de la organización de la feria, por la importancia que ha adquirido incluso con participación internacional, actualmente la feria es promovida por la Municipalidad de Huanta en coordinación, con instituciones de la sociedad huantina en su conjunto, e incluso hay una activa participación del Gobierno Regional del departamento de Ayacucho, que para este año se ha generado una gran expectativa.
Tradición de la Fiesta del "Señor de Maynay" de Huanta
jueves, 27 de agosto de 2009
Feria del Señor de Maynay en Huanta, del 17 al 20 de setiembre



