viernes, 3 de mayo de 2013

Feliz día Mamá, te deseamos todos los armoniosos


En este día de la madre, te hacemos llegar nuestros más sinceros saludos, por todo el Amor que nos brindas, porque de manera muy sacrificada te abocas para mostrarnos siempre tu sonrisa.

No hay palabras como expresar lo mucho que significas para nosotros, pero siempre tenemos presente ese sentimiento, bondad, ternura y la lección de Amor que siempre nos brindas, por eso y por muchos más, te mereces siempre y todos los días todos los besos y abrazos el gran amor que sentimos por tí.
A todas las madres huantinas del mundo y a las que -como la mía- están en el cielo, protegiéndonos reciban nuestros saludos lleno de Amor y Armonía.

Madre de ti vengo*.

Vengo de tus brazos y tus besos,
de noches de cansancio en exceso,
de tus manos suaves vengo,
de tus ojos en mis ojos,
de una tarde mayo,
Madre de ti vengo.

Hermosa como un atardecer con arreboles,
de ojos grandes, como dos hermosos luceros,
sabios, hechiceros, mensajeros,
cuna de amor en el justo momento,
pintora del más puro pensamiento,
Madre de ti vengo.

Como decirte lo que siento,
si es tan grande el sentimiento
mirame a los ojos, alli lo llevo escrito,
tu sabes cuanto te necesito,
mano en mi mano en todos mis caminos,
Madre de ti vengo.

Te amo Mamá.

(*Laura Rojas -Chile),

Homenaje a las Madres Huantinas, en el Club Social Huanta

La Junta Directiva del Club Social Huanta, invita a todos sus asociados y comunidad en general, para rendir un homenaje a las Madres Huantinas, el día 11 de mayo de 2013, a partir de las 11:00 am, en su local institucional, sito en el Jr. Junín # 312 Magdalena del Mar.

En la ceremonia de homenaje a la madre huantina, se elegirá a la madre representativa de la institución, imponiéndole la banda y medalla a la Madre Huantina 2013, se entregarán presentes y se sortearán premios entre las madres asistentes, además compartirá un almuerzo de camaradería y el respectivo brindis de honor.
Los directivos agradecen anticipadamente su gentil asistencia.
 

jueves, 25 de abril de 2013

Feliz día Huamanga, 473 aniversario...


La ciudad de Huamanga, capital de nuestra Región Ayacuchana, cumple 473 años desde su fundación colonial. Este 25 de abril suma un aniversario más a su ya rica historia y tradición de la estirpe huamanguina, señorial, que se remonta hasta la época preinca, donde los waris pudieron construir una gran cultura, y que en su momento cumbre de la emancipación española, se corona la libertad de la independencia americana, Huamanga, está llena de una gran mistura histórica, que es motivo ahora de reconocimiento por todos sus hijos que la habitan y por quienes mundialmente la visitan y han sabido valorarla.
Queremos también unirnos y rendirle homenaje con algunas publicaciones en memoria de a quien consideramos nuestra hermana mayor, como un aporte de los huantinos, quienes dejando de lado esos falsos chauvinismos, también le tributamos nuestros reconocimiento, como familia ayacuchana que somos.


Sobre el Bautizo de Huamanga, ¡Ojo, pestaña y ceja, huamanguinos!
¡¿Kay wamanqa?! ¡Wamanqa! (¡¿Y, este cojudo?! ¡Este tonto!)
Editorial (Prof. Antonio Sulca Effio – “A.S.E.”)

El Dr. Alfredo Alberdi Vallejo, ex guamanpomino, desde hace muchos años residente en Alemania, es conocido en nuestro Diario, por sus interesantes aunque esporádicas colaboraciones que tratan sobre nuestra historia regional. Estudioso metódico y prolijo nos sorprende siempre con datos extraídos de archivos a los que por su especialidad tiene acceso. En la nota que sigue, nos ilustra con informaciones que levantan nuestra ignorancia. Son datos que pueden modificar todo cuanto como real nos dijeron colegio y libros.

EL BAUTIZO DE HUAMANGA Dr. Alfredo Alberdi Vallejo, desde Berlín-Alemania
“Trataré con todas mis fuerzas de evitar que el libro diga algo falso. Por tanto, caso de dudar en algún punto, prefiero decir una mentira a mentir, pues prefiero ser honrado u honesto a prudente.” Tomás Moro (Utopía)

Hace más de tres décadas leí en un manuscrito que contenía una historieta apenas escrita en media página, ésta probablemente anotada por Miguel Manrrique Berrio, nieto del capitán Juan de Berrio fundador de la primera avanzada española en Quinua el año de 1536. Por no conocer muchos de los nombres mencionados en aquel documento, treinta años atrás, no la tomamos en serio. Ahora, transcurrido mucho tiempo, desde aquella vez en que su “dueño” me pidió que lo descifrase, ya no obtuve razón del paradero de esos garabatos.
La persona que tenía el manuscrito, según mi recuerdo, declaró haberlo adquirido en Bolivia, pues él viajaba constantemente a Sudamérica, con varios destinos, con el fin de comprar “artesanía antigua” porque era proveedor de esos artículos a diferentes museos europeos. Esta persona falleció hace unos años; cuando fui a buscar a sus herederos a preguntar sobre esos papeles viejos, me dijeron que entre su herencia no figuraban manuscritos de siglos pasados. Sin embargo, en Alemania si existe un “comercio” de documentos peruanos, no diré de unas cuantas hojas sino colecciones completas, como es el caso que una institución alemana compró -donde actuó de intermediario un conocido historiador peruano- todo un lote de archivos. Estos documentos ahora están bien conservados y clasificados, en vez que en el Perú sean pasto de ratas y del fuego, aquí sirven a los estudiosos. No puedo quejarme, pues ya saqué un par de apuntaciones de aquellos legados. En todo caso, el relato que pondré más abajo no será estrictamente documental sino apelando a mi memoria que aún me funciona muy bien.

El asunto central se refiere al nombre de “Huamanga”. Como todos están de acuerdo, el nombre antiguo de la ciudad proviene del quechua “waman” más el sufijo ambivalente (sufijo deverbativa) “qa”. En todo tiempo a la palabra “waman” solamente se consideró en su forma sustantiva (halcón, gavilán, provincia y la espinilla de la pierna) y también como antroponímico (apellido Huamán), pero no en su forma adjetiva. En el manuscrito arriba mencionado, registraba la palabra “Guaman” con la traducción: “rijosa”. Por sobre entendido, esta acepción no ingresó en ningún diccionario antiguo ni moderno. Pero quedó en variados dialectos del quechua como sinónimo de “tonto”, “estúpido” o “cojudo”; esta última palabra no es recomendable su uso cotidiano porque proviene del sustantivo “cojón” muy frecuente en el habla vulgar.
Acudiendo a los términos arriba mencionados, de una u otra forma, abordaremos la historieta que no está basada en un manuscrito, sino recordaré lo que leí alguna vez en uno de ésos y la contaré a mi manera con el permiso de los amables lectores. He aquí el relato.

Habiendo llegado una pequeña hueste soldadesca de españoles al territorio meridional, entre Jauja y Vilcashuamán, al mando de Juan de Berrio, se alojaron en un pequeño torreón o “peñol” en el asiento de Quinua.
Varios días después de su arribo, los militares españoles, tomaron contacto con los señores Pacoras, el uno llamado Auka Ximi y los otros Auka Koncho y Kosi Koncho, además de unos cuantos jefes militares nativos más. El encuentro fue en campo abierto para evitar cualquier celada por ambas partes. Por el lado de los españoles fueron al encuentro el jefe de la soldadesca Juan de Berrio seguido por Juan Alonso, Grisóstomo de Hontiveros, Pedro Díaz de Rojas, Diego Gavilán, Francisco Núñez de Bonilla, Diego de Agüero, Martín Pizarro, Nicolás Núñez, Rodrigo Núñez, Gaspar de Rojas, Nicolás Escudero, Nicolás de Rivera el Viejo, Juan de Barbarán, el escribano Juan de Pamplona, el “lengua” (traductor de Náhuatl y Latín) Cristóbal Rodríguez en su calidad de visitador y los clérigos Juan de Sosa y Pedro Sánchez.

Los españoles querían averiguar el nombre de toda la provincia para levantar un acta fundacional a cargo de Juan de Berrio y el escribano Pamploma, para cuyo efecto el traductor Rodríguez hizo trato con los caciques Pacoras y acudiendo a su “quechua Tarzán”, les preguntó esperando una respuesta inmediata y tajante. Apuntando con el índice de la mano derecha al suelo, con la izquierda dando brazas en el aire, girando la cabeza y dando zapateos en el suelo les espetó con lo siguiente:

- ¿Enma sotey?... ¿Enma sotey... enma sotey? (¿Cómo me llamar... cómo me llamar?)
El curaca Auka Ximi se quedó mudo sin comprender la pregunta, porque tampoco no sabía el nombre del visitador. Pero cuando repitió don Cristóbal la misma pregunta, el curaca mirándoles a los otros nativos, exclamó con voz fuerte: - ¡¿Kay wamanqa?! ¡Wamanqa! (¡¿Y, este cojudo?! ¡Este tonto!)

Todos los indígenas se echaron a reír. Mientras tanto Cristóbal Rodríguez con la cara seria y saliendo de su asombro, sospechando que algo no iba bien por las risas de los nativos, disimulando el chasco, se dirigió al escribano Juan de Pamplona a quien le ordenó: - ¡Wamanga! ¡Escribid vuestra merced... en la provincia de Goamanga! Así quedó registrada la partida de bautizo de la ciudad quechua en el habla hispana. Me parece que esta historieta tendría afinidad con la famosa exclamación, puesta en la boca del virrey don Francisco de Toledo por el cronista Guamán Poma quien escribe lo siguiente: “la haca rijosa Guamanguilla”. El significado de “haca” no es igual a “jaca”, la primera hace alusión a: “qué morena”. O rechaza algo: “dadme el agua; nada ni que haca”; la otra palabra, según algún diccionario se refiere en el habla peruana a una “yegua poco alzada” (diccionario Larousse).
 También es el nombre de una ciudad en Asturias.

Tal vez se refiera a la primera acepción o a la ciudad asturiana, porque en su primera denominación la llamaron “Villaviciosa de Goamanga” en homenaje a la ciudad española de igual nombre. Muchas personas podrían pensar que este relato es una mentira, de las tantas que existen, en el origen del nombre quechua de una ciudad que los escribanos no registraron debidamente su pasado. Pero esta historia resultaría como el nombre de “Yucatán” donde se recuerda que uno de los escribanos le preguntó al indígena más a su lado de cómo se llamaba aquel lugar; el nativo le respondió “yu cat an” que significa: “yo no soy de aquí”, desde entonces así le llamaron a este lugar, esto según algunas versiones que han llegado hasta nosotros.

[El 25 de abril de 1540 se levantó el acta de traslado de Huamanga al asiento Pacora.] No olviden lectores de “La Voz” de Huamanga, que los datos que contiene el relato del Dr. Alfredo Alberdi Vallejo pueden modificar todo cuanto como real nos dijeron colegio y libros.



Huamanga cumple 473 años no de Fundación sino de Traslación

Como en el caso de las personas, aun cuando carezcan de partida de nacimiento, sus días se cuentan desde el día que vieron la luz; en otras palabras, desde que tuvieron existencia como ser vivo o como un pueblo organizado.
Así, las ciudades se enorgullecen de su existencia desde que un conjunto de personas unidas por la sangre, la tradición o la necesidad de afrontar unidos a la naturaleza o adversidad se posicionan de un área territorial y residen allí; sin necesidad de que haya algún funcionario o autoridad que olee y sacramente ese nacimiento en un documento escrito oficial o acta o partida de nacimiento. Antes, cuando de Huamanga sólo se tenía el libreto de cabildos y allí sólo figuraba el acuerdo de vecinos de San Juan de la Frontera de Huamanga para trasladarse a otro lugar más benigno en clima y ambiente social y cuando esta idea se concreta se efectúa el traslado de esa villa (en lo que hoy es Huamanguilla) a otro paraje conocido como Pucaray y se sienta un acta, ésta es del traslado no de la fundación y fue un 25 de abril de 1,540.

Hoy conocemos un documento firmado por Francisco Pizarro (una provisión) en el que él testimonia la fecha exacta de la creación de la Villa San Juan de la Frontera de Huamanga que fue el 29 de enero de 1,539. Es cierto que una provisión no es un acto de fundación, pero también es cierto que ahora ya conocemos la fecha del primer día de nuestra existencia como pueblo (Villa en esa época). Entonces ya no habiendo incertidumbre y contando con la firma del fundador de esa primera Villa, don Francisco Pizarro, es hora de cambiar la fecha de celebración de nuestra hispanidad al 29 enero y contar desde 1,539 los días y años de existencia de esta nuestra cuatricentenaria Huamanga de molles, tunales y campanarios, que nos llevarán a 474 años.

Aferrarnos a la celebración el 25 de abril es desconocer el acierto de Pizarro que personalmente escogió y fundó la primera Villa de San Juan de la Frontera de Huamanga. Por existir un libro de cabildos y pese a una discutible tradición debemos celebrar hoy jueves 25 de abril, el aniversario de traslación y no el nacimiento de Huamanga. De volver a la vida don Francisco Pizarro, con toda seguridad, estaría de acuerdo con nuestra posición, como lo estuvo el ex alcalde de Huamanga, Arq. Germán Martinelli, pero que no obstante a ello prefirió encabezar las celebraciones cada 25 de abril en el marco de la mal llamada ''Fundación de Huamanga''. Es necesario repetir hoy lo que señalamos hace varios años a través de un Editorial: ''Cada vez que a través de ''La Voz'' de Huamanga, sea en Diario o en Radio, abordamos aspectos relacionados a la verdadera fecha de fundación de Huamanga, salen al frente varios coleguitas para contradecirnos a 'capa y espada' con argumentos pueriles o nada justificables. Nuestra terca y persistente intención es que la autoridad edil o la regional, promueva la idea de rendir honores al 29 de enero por tratarse de la fecha en que se fundó Huamanga, sin que ello signifique tal vez dejar de lado los tradicionales festejos respecto al 25 de abril, fecha de su traslado. Y no es que cada quien tenga su verdad y que sea tal o cual autoridad, facultad o historiador que certifique y recomiende una u otra fecha. Los hechos históricos tienen sus fuentes y de éstas las más indiscutibles son las escritas.

En ''La Voz'' de Huamanga, Diario y Radio, no sostuvimos una posición por mero capricho, por ser ''sabihondos'', o ser coléricos recalcitrantes. Para empezar, la idea ni siquiera fue nuestra. Es “El Comercio” de Lima (un Diario de jerarquía mundial) que el 4 de abril de 1988 abre el debate a nivel nacional. Es Aurelio Miró Quesada Sosa, co-propietario y director de “El Comercio” (y no un oscuro periodista provinciano) que presentó una moción ante el IV Congreso Nacional de Historia de América señalando que la fundación debió ser entre el 9 de enero o fines de ese mismo mes y presentó fundamentos tomados de las actas del cabildo de Lima.

Por fortuna para Huamanga, y providencialmente, en una campaña que se realiza en el Archivo General de Indias encuentran un documento, una PROVISION (equivalente al de posesión de cargo de hoy). Esta provisión librada el 30 de enero de 1539 por el mismo conquistador Francisco Pizarro quien lo firma y está refrendado por su secretario, entre otros formalismos dice: ''por cuanto ayer miércoles que se contaron veynte nueve días de este presente mes de enero fundé y poblé en nombre de su Majestad esta Villa de San Juan de la Frontera de Huamanga'' y en el mismo documento nombra a Francisco de Cárdernas como su lugarteniente.

Y es el historiador Guillermo Lohmann Villena (y no cualquier oscuro intelectual provinciano) quien con el título de PASO A LA VERDAD HISTORICA señala la fecha exacta de la fundación de Huamanga: 29 de enero de 1539 y que publica su artículo en “El Comercio”. Es Félix Nakamura Hinostroza, huamanguino, periodista del amplia trayectoria profesional, que lo reactualizó en su revista ''Somos Ayacucho'' No. 1. Y no es la primera, única ni será la última vez que la ceguera de los que ven y sordera de los que oyen, autoridades, funcionarios o acólitos, que por la fuerza de la costumbre, la tradición y las ventajas socio políticas se aferran al error histórico y mantienen la falsedad como norma. Reiteramos que quedó esclarecida la fecha exacta con documento valioso que obra en el Archivo de Indias. No queda duda sobre la fundación. Y aunque es de menor importancia, pero sería hermoso determinar el exacto lugar de la Villa que fundó el Marqués, que para nosotros es Huamanguilla.

El Dr. Luis Lumbreras (ayacuchano, catedrático de la UNSCH donde fundó la primera Facultad de Ciencias Sociales en el país, ex Director del INC) en respuesta a un colega, opinó que debe mantenerse la tradición celebrando en abril porque no hay lluvias, es mejor el clima, etc., pero no cuestiona el 29 de enero como fecha de la creación de San Juan de la Frontera de Huamanga. De modo que no es capricho, ni verdad personal, ni afán de notoriedad, ni rabieta provinciana, ni ligereza de carácter los que nos hicieron tomar partido por una verdad irrefutable y largamente esperada por los huamanguinos de cuna o de corazón. Huamanguilla (como lo sustentaremos en crónica aparte en la edición de mañana viernes), fue el primer asiento de nuestra Huamanga y como tal celebró el martes 29 de enero último, el orgullo de haber sido cuna de esta tierra de los molles y campanarios''.




Feliz día Huamangallay
( Walter Vidal García-”Chobi”)

Nuestra Huamanga está de aniversario. Hoy queremos rendirle un merecido homenaje, como hijos de una madre que vivimos en su regazo y recordar que un 25 de abril de 1540, un grupo de españoles la trasladaron y la volvieron a refundar en este lugar, que entonces se llamaba “Pukaray” que estaba referida a una fortaleza inka de piedras rojizas, después de haberse fundado, por primera vez, en el lugar denominado hoy Huamanguilla, el 29 de enero de 1539 por orden de Francisco Pizarro.

La nueva ciudad del Virreinato del Perú, se fundó con el nombre de “San Juan de la Frontera de Huamanga”, mezcla del nombre español de San Juan y del nombre quechua de Huamanga. El término de frontera, hace referencia a la guerra que libraron los españoles frente a Manko Inka.
No olvidemos que Huamanga tiene una larga historia, por lo tanto antes hubo fundaciones prehispánicas. En la región, la primera gran ciudad fue Wari, capital del “Primer Imperio Andino” y posteriormente la ciudad de Vilcashuamán, capital de una “Wamani” o provincia administrativa de los Inkas. Por lo tanto, es mejor hablar de las fundaciones de Huamanga, tanto prehispánicas como españolas.

El Dr. José María Arguedas, demostró que en base al territorio del “Area Cultural Pokra- Chanka”, se estableció la región de Huamanga que coincidía con el Obispado de Huamanga, que comprendía los actuales territorios de los departamentos de Ayacucho, Huancavelica y Apurímac (Andahuaylas y Chincheros), incluso Cotawasi en la actual Arequipa, por lo que incluso toda la región debería denominarse Huamanga y no Ayacucho.
En la colonia se convirtió en una región con auge económico, social, político y cultural , por haber sido paso obligado de los comerciantes entre Lima-Cusco- Charcas y Buenos Aires. Durante la independencia, fue el centro de movimientos indígenas y criollos, de los cuales tenemos a Juan Chocni del “Taki Onqoy”, a Pablo Challco, María Parado, Basilio Auki, Ventura Qalamaki, Cayetano Quiroz, Juan de Alarcón y miles de héroes anónimos, que ofrendaron sus vidas por una patria libre y justa, que culminó con la Batalla de Quinua o Ayacucho. Sin embargo, en la república se inició un proceso de decadencia, generada por el centralismo, por la sobrevivencia del sistema feudal, por las marginación de la sierra y aún así supo enfrentar con valentía y estoicismo la resistencia frente a la invasión chilena. A partir de la década del 40 , se comenzó a hablar de “progreso” y por los años 50 se inició una etapa de reactivamiento burocrático- comercial y de desarrollo cultural impulsado por la reapertura de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga.

Durante la segunda mitad del siglo XX, Huamanga se ha caracterizado por ser una zona de conflictos de tipo económico, social y político, generado por la pobreza, la injusticia y el olvido. Es importante que el estado le reconozca la deuda que tiene con ella por su contribución en la independencia, con obras que le permitan superar sus problemas álgidos. Como centro cultural de la región, es preciso reconocer la extraordinaria labor que desplegaron por su desarrollo, desinteresadamente, grandes personalidades, que deben constituirse en ejemplos de la juventud, para forjar y fortalecer la identidad regional. Ellos son Luis Jerónimo de Oré, Guamán Poma de Ayala, José María Montaño, Ramón Muñoz, Juan I García de los Godos, Luis Carranza, Manuel Jesús Pozo, Moisés Cavero Caso, Luis E. Galván, Gustavo Castro Pantoja, Alberto Arca Parró, Alfredo Parra Carreño, Néstor Cabrera, César Guardia Mayorga, Luis G. Lumbreras, Efraín Morote Best, Manuel Bustamante, Salvador Cavero y muchos otros.

Han transcurrido 473 años de una larga y ardua lucha por su desarrollo económico-social y cultural, con hechos históricos que enorgullecerían a cualquier pueblo del Perú y del mundo. Nuestro abrazo fraterno, a quienes han contribuído , con su vida y obra, a su engrandecimiento y hacer un llamado a la juventud a forjar la identidad huamanguina, para sentir un sano orgullo por la tierra que nos cobija.

Estamos a 11 años del bicentenario de la batalla de Ayacucho, se lo recordamos a las autoridades locales, regionales y nacionales, porque tienen una enorme responsabilidad con el futuro. Nos estamos proyectando al “Bicentenario de la Batalla de Ayacucho”, por lo que planteamos las siguientes propuestas, con cariño y humildad; son hechos concretos, prácticos, sencillos, que pueden contribuir a desarrollar nuestra región y prepararnos para el Bicentenario de la Batalla de Ayacucho.

1.- Restituir su nombre tradicional, clásico, histórico, mágico y legítimo de Huamanga para la ciudad.
2.- Declarar feriado nacional el 9 de diciembre en el Perú y América para darle la debida importancia a este hecho trascendental.
3.- Declarar a Ayacucho como la “Capital de la Independencia del Perú y América”.
4.- Reconocimiento del centro histórico de la ciudad de Ayacucho, como “Patrimonio Cultural de la Humanidad”.
5.- Política turística real, efectiva, concreta, para lograr que Huamanga se convierta en producto y destino turístico.
6.- Declarar como Santuarios Históricos a la ciudad de Wari y Vilcashuamán, así como Reserva Nacional al Bosque de Puyas de Titankayuq.
7.- Puesta en valor del Centro Arqueológico de Wari para convertirlo en eje turístico importante de la zona centro-sur del país, por ser el “Primer Imperio Andino”.
8.- Dotar de un presupuesto anual al Santuario Histórico de la Pampa de Quinua, para su conservación adecuada y mejoramiento.
9.- Construir el Parque de la Identidad de Huamanga, para mostrar todos los elementos de la identidad cultural de la región (11 provincias).
10.- Restituir el Museo Histórico Regional de Huamanga, o construir el “Gran Museo Wari”.
11.- Restituir las fotografías de las personalidades de Huamanga en el Salón del Concejo Provincial de Huamanga.
12.- Nominar calles, centros culturales, instituciones, con los nombres de personalidades que han contribuido al desarrollo económico, social y cultural de Huamanga.
13.- Construir la infraestructura vial adecuada a todas las provincias del departamento, para su integración.
14.- Construir la infraestructura vial adecuada de integración de Ayacucho, Huancavelica y Junín.
15.- Construir un monumento ecuestre al héroe morochuco Basilio Auki, en la Plaza de Santa Teresa.
16.- Publicar libros, revistas, videos, discos, sobre nuestra cultura, para desarrollar la identidad regional.
17.- Vigilar la construcción del asfaltado de la carretera Ayacucho- Cusco.
18.- Promoción del Aeropuerto “Alfredo Mendívil” a la categoría de Internacional. Así, el Perú podrá mostrar al mundo a su ciudad heroica, como una de sus joyas más preciadas y decir que se le ha reconocido su grandeza, cuando la veamos brillar como una perla, en medio de las banderas bicentenarias de la América del Sur.
(*) Profesor Cesante de la Facultad de Educación de la Universidad de Huamanga.



*Estos artículos fueron publicados en el diario La Voz de Huamanga, 25 de abril 2013.

jueves, 18 de abril de 2013

Club Social Huanta, invita a celebrar su XXVII aniversario


Los directivos del Club Social Huanta, invitan a todos los socios y huantinos en general a las celebraciones que están realizando con motivo del XXVII aniversario de fundación del Club, este domingo 21 de abril de 2013 a partir de las 11:00 am, en su local institucional, sito el Jr. Junín 312 Magdalena del Mar. (alt. cdra. 32 de la Av. Brasil).
Habrá un almuerzo de confraternidad, con la rica gastronomía huantina y show artístico
El presidente César Romero Osorio y su Junta Directiva, agradecen por anticipado su cordial presencia.

Crónica de la festividad por Semana Santa Huantina 2013

La pasada Semana Santa 2013, nuevamente visitamos nuestra querida tierra de Huanta, para celebrar junto a la familia y amigos las festividades de la Semana Santa, una ocasión que siempre nos llena de fé y motivo de reflexión cristiana.

En toda la región de Ayacucho se celebran estas festividades, llena de mesticismo religioso, con sus tradicionales procesiones, visitas y paseos a lugares turísticos, degustando nuestra rica gastronomía, asimismo presenciar su diversidad cultural y folcklórica, las que nunca faltaron en las ferias que se organizaron.

En las imágenes siguientes podremos apreciar todas estas multiplicidad de actividades que por las fiestas de Semana Santa, realizaron para el público local y visitante que a propósito este más que otros años estuvo colmado de turistas que visitaron nuestra provincia huantina (más de 20 mil turistas visitaron Ayacucho, entre otros lugares también visitaron, la histórica pampa de Quinua y el complejo arqueológico de Vilcashuamán), y con muchos de ellos pudimos reencontrarnos. Claro también el recorrido por el amplio y verde valle de Huanta, el Mirador desde el imponente Cristo Blanco, en el cerro calvario, el valle de Luricocha, para degustar sus paltas y su rica comida, la señorial y bella pampa de Maynay, donde también por cierto se escenifican las tres horas de Huanta, en el Santuario del Señor de Maynay. Pudimos también degustar del rico cuy chactado, los riquísimos chorizos acompañado de su calientito ponche, sus dulces, las rosquitas, la achita, la rica chicha de siete semillas, y otras delicias más como el mondongo, la trucha, el puca picante, que de seguro fueron el deleite de los visitantes. Pudieron disfrutar de la suelta de toros y la presentación del show de toro match en la pampa de Maynay de nuestros amigos la Fam. Vergara, que siempre ofrecen este espectáculo para divertir a toda la gente .

Asimismo el repertorio de la televisión nacional, a través de TVPerú, transmitió en directo las actividades por Semana Santa, lo más resaltante de todas ellas el viernes santo con la transmisión de las 3 horas (7 palabras) desde la iglesia de San Pedro de Huanta, con una imponente escenificación del monte, única en la provincia y por la noche la procesión del Señor de Santo Sepulcro.

Para aquellos que no pudieron presenciar esta Semana Santa Huantina, les entregamos un video resumen de lo que fue estas festividades, y espero que como muchos puedan animarse el próximo año, o en las siguientes festividades que hay a lo largo de todo el año, siempre habra un motivo para poder visitar nuestro terruño huantino.








 
Fotos cortesía del facebook de la Municipalidad provincial de Huanta

viernes, 22 de marzo de 2013

Semana Santa Huantina 2013

Nuestra bella "Esmeralda de los Andes" los espera para celebrar esta Semana Santa, llena de esplendor y riqueza, con ese mesticismo de Fé y religiosidad de nuestros pueblos del ande, además de mostrar su acervo artesanal, turístico, cultural, artístico y gastronómico.

La Semana Santa ya se ha iniciado, con algunas procesiones, pero tradicionalmente empieza con el Domingo de Ramos desde este 24 de marzo, en que Nuestro Señor es llevado en un borrico por las principales calles de nuestra ciudad aclamado por el pueblo con sus palmas y olivos-como hiciera hace 2 mil años atrás en su entrada triunfal a Jerusalén-, y culmina con el Domingo de Resurrección el 31 de marzo (2013), con el alba y procesión del Señor Jesucristo.
 
En Huanta y Ayacucho se vive la más grande Fé religiosa de sus fieles devotos, con sus tradicionales procesiones y misas en cada una de sus parroquias. La noche del Miércoles se estará dando lugar a uno de las procesiones tradicionales llamado "El encuentro", que muestra al encuentro entre el Señor y su madre la Virgen María. El día Jueves se escenificará la Pasión de Jesucristo, en su recorrido hasta el Cerro Calvario. Al día siguiente Viernes se escenifica en las principales iglesias de nuestra provincia huantina la tradicional "Tres Horas", con las 7 palabras, Sermón que se realiza en quechua, la más tradicional de nuestra tierra ya que en el altar mayor se erige "el monte", adornado con inmensos árboles y frutos de nuestra tierra. En la noche previa misa donde también se escenifica la desclavación de Nuestro Señor, se lleva a cabo la tradiconal procesión del "Señor de Santo Sepulcro", recorriendo sobre una gama de bellas alfombras. El sábado de gloria se suele visitar y pasear por los alrededores de la Villa, como es la campiña de Luricocha y Maynay; mientra que en Ayacucho se puede recorrer la feria de Acuchimay y por la noche la gente suele amanecerse para esperar la tradicional procesión -muy de madrugada- del Señor de Resurreción.

En nuestra provincia huantina se ha preparado un programa para que también pueda disfrutar y hacer turismo, toda la semana habrá una feria expo venta artesanal con productos agroindustriales, también podrá degustar de la feria gastronómica, con los tradicionales chorizos, mazamorras y la gran variedad de comidad típica por Semana Santa, asimismo el toro velay y la suelta de toros, así como presentaciones artísticas y musicales, Huanta te espera para que puedas disfrutar de esta Semana Santa.



viernes, 8 de marzo de 2013

Feliz día, feliz vida a todas las mujeres


Desde el año 1977, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) proclamó el 8 de marzo como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional, en homenaje a la feminista rusa Alexandra Kollonta, una economista, diplomática, defensora de la emancipación de la mujer, trató el tema de la sexualidad de la mujer, su timidez y el activismo político. Ella consiguió que el 8 de marzo se considerase fiesta oficial en la Unión Soviética después de la revolución de octubre de 1917.

A todas las mujeres del mundo que luchan por el reconocimiento de sus derechos nuestro más sincero homenaje, todos debemos tomar conciencia y reflexionar en nuestra diaria convivencia social, con respeto, amor e integridad para avizorar un mejor futuro de paz y armonía. A todas la mujeres del mundo nuestro abrazo y sincero saludo en este día especial. A continuación les entrego 2 artículos escrita por una mujer reinvindicadora del género como es la periodista Patricia del Rio de el diario El Comercio.


A TODAS
A las mujeres que crían más de cinco hijos, a las que solo quisieron tener uno, a las que no pudieron concebir, a las que no quisieron.

A las mujeres que trabajan diez horas diarias, a las que se ausentan medio tiempo de casa, a las que se quedan trabajando en su hogar, a las que trabajan en hogar ajeno.

A todas aquellas que se dejan las arrugas, a las que se miran con miedo al espejo, a las que decidieron ponerse un buen par de tetas.

A esas señoras que no les gusta mostrar la rodilla, a las que se compraron lencería sexy con un poco de vergüenza, a las que les fascina salir en cueros en las páginas de los diarios y revistas.
A las valientes que huyeron de la violencia, a las que están pensando hacerlo y no encuentran la forma, a las que siguen luchando, a las que necesitan ayuda.

A las niñas que les gusta su compañerito del nido, a la adolescente que mira su cuerpo con susto y con gusto, a la treinteañera que empezó a sentirse vieja, a la sesentona que empezó a sentirse joven.


A todas las que llegaron tarde a la actuación del colegio, a las que nunca llegan, a las que están en primera fila y toman fotos para las ausentes.

A las mujeres que encontraron al amor de su vida, a las que lo encontraron y lo perdieron, a las que han tenido varios amores, a las que han escogido morir vírgenes.

A las mujeres que rezan, a las que rezan cuando sus hijos están enfermos, a las que hace años dejaron de rezar, a las que no rezaron nunca.

A la mujer que cría sola a sus hijos, a la que los cría acompañada, a la que les encuentra un padre, a la que se hace de hijos ajenos.

A la mujer con doctorado, a la que acabó la universidad embarazada, a la que se cansó de estudiar, a la que siempre aprende, a la que siempre enseña.

A esa mujer que le gusta estar sola, a la que aprendió a estarlo, a la que teme horriblemente morir en una casa vacía.

A la mujer que perdona, a la que no perdona, a la que encontró quien la perdone y a aquella a la que le hicieron pagar demasiado caro por sus faltas.
A la mujer segura, a la que lo parece, a la que finge determinación y se está muriendo de miedo, y a la que se siente incapaz de transmitir aplomo.

A la mujer que ama a su padre, a la que lo extraña, a la que le teme. A la madre que se siente orgullosa, a la que se siente culpable, a la que está asustada, a la que está cansada.

A mi abuela que sigue reuniendo a su familia, a mi mamá que combate la adversidad con una sonrisa, a mi mama Fela y su interminable sabiduría, a mi hermana y su enorme talento, a mis tías que son muchas y se ríen tanto, a mis primas que están siempre, a mis sobrinas que crecen sabiéndose parte de un clan de mujeres fuertes.

A todas la mujeres, a absolutamente todas, feliz día… feliz vida.

(Patricia del Rio - El Comercio 07/03/2013)

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NO ES MI DÍA
 
Hoy no celebres el día de la mujer para que te regalen rosas y te digan que eres linda; hoy debes enfurecerte, porque solo en el mes de enero se registraron 3500 denuncias de violencia sexual y familiar contra la mujer.

Hoy no debes reclamar palabra bonitas y piropos melosos, hoy te toca mandar por fin a la ****** a ese sujeto que todos los días te espera ansioso en la esquina para largarte una cochinada.

Hoy no busques que te cedan el asiento en el micro, o se levante un caballero en el metropolitano, hoy haz valer tu derecho a ir de pie sin que te metan la mano o se soben contra tu cuerpo.

Hoy no le agradezcas a tu jefe el ramo de rosas que dejó en tu escritorio, hoy infórmale que te quejarás ante recursos humanos o el Ministerio de Trabajo si persiste con su acoso y sus piropos groseros.
Hoy no busques ponerte esa falda que te disimula el rollo o esa blusa que te hace ver más sexy para evitar que algún amigo, enamorado o hermano se burle de tu peso o de tu aspecto; hoy quiérete como eres y no te sientas esclava de la mirada ajena.

Hoy no le leas a tus niñas los cuentos de Blancanieves o la Cenicienta donde el Príncipe siempre salva a la doncella; hoy ábrele una cuenta en el banco y empieza a ahorrar dinero para que siga estudios superiores y sea independiente.

Hoy no permitas que te halaguen por tu condición de madre abnegada que se luce manejando una casa, un trabajo y un matrimonio; hoy hazle saber a tu marido que no te interesa ser la mujer maravilla y que necesitas que se involucre más en las tareas del hogar.

Hoy no abraces el peluche gigante que llegó con chocolates y el enorme cartel de “perdóname”, hoy deja por fin a ese imbécil que cree que tu cara es el mejor espacio para desahogar sus frustraciones.
 
Hoy no participes sonriente del brindis en la oficina en el que te dirán lo valiosa que eres para la empresa, hoy exige que te paguen lo mismo que todos esos hombres que realizan labores similares a las tuyas y tienen el doble de sueldo.

Hoy no esperes con ansias que tu esposo te regale esa operación de tetas o esa aplicación de botox que te hará ver tan regia como tus amigas de la playa; hoy es un buen día para mirarte al espejo, sentirte orgullosa de lo que eres y defender tu derecho a envejecer como cualquier ser humano.

Hoy ... 8 de marzo, que se celebra el día de la mujer, no permitas que te traten como doncella o como un ser frágil o como una minoría.

Hoy ni se te ocurra celebrar los derechos que hemos alcanzado. Hoy es el día en que a ti, a mí a todas nos toca recordarle al mundo que no somos especiales, ni maravillosas ni excepcionales. Somos mujeres, nada más, seres comunes y corrientes que seguiremos peleando por movernos en este mundo con la misma tranquilidad y las mismas oportunidades de los hombres. Todavía nos falta… pero ahí vamos, avanzando

(Patricia del Rio - El Comercio 08/03/2012)