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domingo, 5 de agosto de 2012

Gran BINGO - KERMESSE - TÓMBOLA, Pro Fondos de Niños de Azángaro de Huanta


Estimados huantinos y amigos, La Asociación Armonía Huanta, te invitamos a participar de la Gran Feria: BINGO - KERMESSE - TÓMBOLA, a realizarse el Domingo 19 de Agosto (2012), a partir de las 12:00 horas, en el local del Club social Huanta, del Jr. Junín # 312 Magdalena del Mar.

La actividad a realizarse es Pro Fondos para la Escuela Primaria del Centro Poblado Azángaro de Huanta, estudiantes -al igual que otras zonas- con muy bajos recursos económicos a quienes queremos hacerles llegar con su apoyo un donativo que pueda aliviar su carencia de necesidades.

La gran Feria del domingo 19 de agosto, habrá un Bingo Millonario, Tómbola con grandes premios, juego del cuy, Sorteos, Premios, Regalos, Concurso de Bailetón, y una gra variedad de nuestra rica gastronomía huantina, platos criollos, dulces huantinos y mucho más para que puedan disfrutar, los chicos y los grandes.

 "Ven y disfruta de un Domingo Familiar, Ponle corazón y apoya a los niños necesitados de Huanta".... Los esperamos.

Asociación Armonía Huanta.

jueves, 3 de noviembre de 2011

Evento gastronómico huantino

En nuestra provincia huantina, es posible preparar cualquier plato, simplemente porque en las fértiles tierras del extenso valle, se siembra, cultiva y cosecha muchos productos alimenticios de gran diversidad, de forma tal, que en la cocina podemos preparar ricos y deliciosos potajes.
Huanta es realmente una provincia privilegiada por la naturaleza, siendo los platos típicos más populares en Ayacucho y Huanta: el qapchi, chicharrón, mondongo, patachi, puca picante, caldo de cabeza, mondongo, cuy chaktado, pachamanca, atajo picante, trucha, tecte de chuño y arverjas, tamales, entre otros y entre las bebidas tradicionales : la chicha de jora, de molle y de siete semillas, además los populares dulces, chaplas, tanta wawas, la mazamorra de calabaza y la yipta, entre otros populares platos gastronómicos.

Precisamente, todos estos platos típicos de nuestra gastronomía huantina los podrá disfrutar en el 1er. evento gastronómico huantino que se realizará el día sábado 5 de noviembre de 2011 a partir de las 12:00 m, en el local del Club Social Huanta (Jr. Junín # 312 - Magdalena del Mar). Los platos serán elaborados por dos exponentes de la cocina huantina tradicional, la Sra. Yelka Yaranga Meneses y el Sr. Jorge Lazón Molina, expertos en el arte gastronómico que deleitarán al más exigente paladar.

jueves, 15 de septiembre de 2011

La Pachamanca, Festín de los Andes (Mistura)


A propósito de la Gran Feria Gastronómica MISTURA 2011, que se viene realizando en estos días del mes de setiembre, compartimos con uds. un sabroso artículo sobre la Pachamanca Ayacuchana - Huantina de Mariano Valderrama, Presidente ejecutivo de Apega (Asociación Peruana de Gastronomía).

La Pachamanca, Festín de los Andes
Por Mariano Valderrama

La pachamanca, literalmente "olla de tierra", representa el banquete de los Andes peruanos por excelencia. En la cultura andina la comida está entrecruzada con el culto a la naturaleza y con las efemérides sociales. La Pachamama o Madre Tierra es fuente de fertilidad, de vida y también el origen de numerosos productos que vuelven a ella para ser cocinados. La pachamanca se come especialmente entre febrero y marzo, celebrando la cosecha, aunque también es un potaje de gala reservado para importantes fiestas religiosas y comunales (como los carnavales, Semana Santa, la Fiesta de la Herranza, en la cual se marca del ganado) y para celebraciones sociales, como matrimonios y cumpleaños. De origen andino, se prepara hoy con algunas variantes en diversas partes del Perú.

Características de la pachamanca ayacuchana

Las zonas con mayor tradición en la elaboración de la pachamanca son el departamento de Ayacucho y el valle del Mantaro. En Ayacucho, la pachamanca se caracteriza por los condimentos con que se aliña la carne: ají panca, achiote, ajo y aceite, así como por los acompañamientos. Junto con la carne y las verduras se entierran unas ollitas de barro: una contiene la cachipa (queso fresco ayacuchano), la otra el jugo de gallina (en una salsa de tomate, cebolla y vino o chicha con naranja agria).

En Ayacucho, predomina el aderezo puka (rojo) con el que se aliña la carne: ají panca despeitado, achiote, ajo, pimienta, comino y aceite molidos en batan de piedra , así como por los acompañamientos. Junto con la carne y las verduras se entierran unas ollitas de barro: una contiene la cachipa (queso fresco ayacuchano), la otra el jugo de gallina (en una salsa de tomate, cebolla y vino o chicha con naranja agria).

En Ayacucho existe una sana competencia entre Huamanga y Huanta por quien tiene la mejor Pachamanca. Entre una y otra hay sus ligeras variantes. Dicen los entendidos que mientras en Huamanga se usan como aromatizantes las hojas de perejil, hierbabuena y huacatay en Huanta se usa, al igual que en el Mantaro la Marmaquilla. En Huamanga se suele cerrar la manka (olla) con una capa de alfalfa, cotín motado y tierra, mientras en Huanta se hace con hojas de achira. En varios lugares de Ayacucho hay la usanza de comer junto con la pachamanca cancha con queso y gallina al jugo.

Hay varios recreos y restaurantes que se han asociado con la historia de pachamanca ayacuchana. Axial en Huamanga la tradición pachamanquera se ha expresado en la casa huerta La Quinta de la familia Carrillo Bustamante, los Papachos de la familia Vizcarra Cárdenas, los Occollos de Freddy Lagos, Yovis y Mitsuito, y de muchos maestros pachamanqueros como Alcibiades Tutaya, Luis Gamboa. En Huamanga la tradición pachamanquera la han marcado lugares como Las Flores de la familia Martínez Romero, el centro histórico Recreacional de El Bosque de Luricocha y el recreo la Flor de la Canela (mas conocido por su antiguo nombre Don Chava)

En Lima el maestro pachamanquero, Hugo Crespo ha impuesto su arte en la preparación de la pachamanca, y se ha hecho famoso por sus sabrosas pachamancas y por detentar el record Guinness de la pachamanca más grande del mundo. Crespo quien es también director del grupo musical La Jarana Huantina cura la nostalgia culinaria de sus paisanos huantinos en su restaurante "La Retama", ubicado en el Centro Comercial San Felipe, en Jesús maría Lima.

El ABC de la pachamanca

En síntesis, ¿en qué consiste una pachamanca? Se entierran en el suelo y se cocinan con piedras calcinadas diversas carnes (según el caso y la zona puede ser: res, cerdo, pollo y cordero) y las verduras (papas, camotes, habas, choclo), junto con humitas de maíz y una ollita de barro con queso derretido. El sabor que le dan a estos productos la tierra caliente y los condimentos es realmente especial.

Si bien buena parte de las carnes y verduras usadas en la pachamanca fueron traídas a América por los españoles (excepto la alpaca y el cuy), el origen de la pachamanca se remonta a épocas prehispánicas. La pachamanca tenía en sus orígenes un carácter ritual, pues era una forma de rendir pleitesía a la divinidad tierra, comiendo directamente de sus entrañas los productos que ella fecundaba. Era un potaje muy simple similar a la huatia que se prepara hasta hoy día
En el Cusco con ocasión de la cosecha y de la popular fiesta pagana de los muertos, conocida cristianamente como de Todos los Santos, los campesinos cusqueños preparan la huatia. En una fosa caldean terrones hasta que se ponen blancos y se convierten en cenizas. En esta especie de horno colocan las papas, cubriéndolas luego con tierra y costales de yute húmedo, hasta que se asan.

La cocción de la pachamanca se hace sobre la base de piedras porosas volcánicas que absorben el calor. Éstas se suelen recoger cerca de ciertos cerros, ya que las piedras normales estallarían con el fuego. La primera tarea para la preparación de la pachamanca es la apertura de un hoyo y el calentado de las piedras. Éstas se asientan en forma de pirámide y se calientan con leña durante un par de horas, hasta quedar listas para servir como fuente de calor.
La elaboración de la pachamanca toma horas y demanda la participación de varios miembros de la comunidad, incluidos hombres y mujeres. Los hombres se encargan de abrir la fosa en la tierra, de caldear las piedras, y de cubrir con tierra y destapar el asado. Las mujeres preparan las humitas, recolectan la marmakilla (hierba aromatizante) y aliñan las carnes.

Todos los ingredientes se colocan según sus requerimientos de cocción. Al fondo, encima de una capa de piedras, van los tubérculos. Luego de poner algunas piedras calientes se agregan, en un segundo piso, las carnes debidamente aderezadas. En algunas regiones también utilizan, entre capa y capa de productos, hojas de plátano. Encima va una cobertura de hierbas (marmakilla, paico, hojas picadas de ají verde), alfalfa y un nivel adicional de piedras calientes. Siguen en el piso superior las habas sancochadas, los choclos y las humitas. Finalmente se colocan unos costales húmedos sobre los cuales se cubre la pachamanca con tierra, cuidando que esté herméticamente sellada y no escape calor ni humo. Cubre la pachamanca una cruz de flores.

El ceremonial de la pachamanca

La pachamanca cuenta con una madrina y un padrino, quienes ofrecen o presiden la fiesta. Son los padrinos quienes colocan la cruz de flores y quienes, después de un par de horas de cocción, dan las primeras lampadas, para luego proceder a retirar la tierra que cubre el potaje y entonces poder colocar las carnes y verduras cocidas en bateas de madera y mantas.
La pachamanca se come en un ambiente de fiesta. Un grupo de música marca el ambiente. La chicha de maíz y la cerveza entonan los ánimos. El banquete va acompañado del baile y la algarabía. Las mujeres engalanan sus sombreros con flores, cuya posición y color dan cuenta de su disponibilidad conyugal (solteras sin compromiso, novias, casadas y viudas).

* Mariano Valerrama, Presidente Ejecutivo de la Sociedad Peruana de Gastronomía –Apega-. Autor de “El Libro de Oro de las Comidas Peruana”, “Pachamanca, el Festín Terrenal” y “Rutas y sabores del Cebiche”.

Estimado Juan Carlos :
Le he dado sabor ayacuchano al ensayo de la pachamanca hablando sobre las características de la pachamanca ayacuchana color puka y dando cuenta de la competencia Huanta Vs. Huamanga, de los lugares mas famosos y del maestro Crespo en Lima.
Abrazos, Mariano Valderrama
San Isidro, Lima 27. marianovalderrama@yahoo.com

Fuente: Suplemento Variedades, diario El Peruano, y Andina 25/07/11.

viernes, 9 de septiembre de 2011

XIV Feria Nacional y LXXIV Feria Regional Señor de Maynay 2011 en la provincia de Huanta

El mes de setiembre es un mes de fiesta y los huantinos se aprestan a celebrar la Tradicional Feria del Señor de Maynay en Huanta del 15 al 18 de setiembre del 2011, en la primaveral pampa de Maynay está ubicado a 3 Kms de Huanta y a 54 kms. de la ciudad de Ayacucho. El Concejo provincial de Huanta y la sociedad civil han preparado una nutrida programación de la XIV Feria Nacional y LXXIV Feria Regional del Señor de Maynay.

Teniendo como Patrón a la santísima imagen del Señor de Maynay que se halla en su capilla del mismo nombre, y en honor también a la Virgen Dolorosa, se vienen cumpliendo las Eucaristías.

La Feria de Maynay, que se realiza desde hace 79 años, en la primaveral pampa de la comunidad de Maynay, sirve de espacio para resaltar las tradiciones costumbres y riquezas productivas de todo el valle, exposición ganadera, con diversión para todo el público, también podrán valorar la riquísima gastronomía con sus exquisitos platos típicos.

La inmensa cantidad de turistas y visitantes de distintos puntos del país y del mundo, llegarán a la "Esmeralda de los Andes", Huanta definida así por el sabio Antonio Raymondi, y podrán participar de las diferentes actividades que se realizarán en la concha acústica de la Primaveral Pampa de Maynay, disfrutando del folclor tradicional y multicolor, actividades como Campeonato Nacional de Gallos de Navaja, expositores de los mejores productos de agro, agroindustria, artesanía, gastronomía y folklore para chicos y grandes, a fin de promover y dinamizar el comercio. Además también podrán divertirse con los estelares musicales, de artistas como: Tony Portugal, Yuri Ortuño y la Nueva Proyección, Los Mojarras, Flor Yauyinita, Las Hijas del Sol, Hnos Yaipen y Dina Paucar, entre otros artistas más. Huanta nos espera.... ¡vamos a visitarla!

Breve reseña del Señor de Maynay – Huanta- Ayacucho

La tradición y culto al Sr. de Maynay, se remonta muchos, muchos años atrás, en medio del sincretismo de los pueblos, que transmitían oralmente sus historias. Ésta se inicia, con la aparición de tres santos patrones, que animadamente conversaban a la luz de la luna y vestidos de blanco, observados por un viejito que había estado muy animado (ebrio) luego de una "zafa casa" en los bajios de Huanta, e indicaban: "Tú hermano te vas a quedar acá, en Maynay; tú te vas a Hatun Huayllay de Lircay y yo me voy a Acobamba" (Estos tres Señores serían los que hoy conocemos como "Señor de Wayllay", "Señor de Muruhuay" y "Señor de Maynay", en, Sabino Arroyo A. "Culto a los hermanos Cristo"-2008). El viejito asustado salió corriendo del lugar, para contar la historia a sus familiares, que cuando regresaron sólo pudieron ver una imagen de la cruz como empotrado en el arbol de molle más grande que había. La noticia se expandió por todo el valle y la población acudió para dar alabanzas al Señor.

El sacerdote ordenó llevarlos a la iglesia de Huanta, para celebrar misa al "Señor Aparecido", sin embargo el Señor desapareció para volver a aparecer en el mismo lugar donde apareció, y así una y otra vez, hasta que en sueños le anunció al dueño del molle, /porqué me llevan uds/ Yo me llamo Señor de Maynay / quiero permanecer aquí, haganme una casita/. Desde aquel entonces el "Señor de Maynay" quedó allí en su capilla.

La tradición oral de la gente del pueblo es muy variante en los detalles, pero tienen el mismo significado de la aparición. Otra tradición (Cavero, 1957) cuenta que se reveló a un viejo comerciante arriero que hacía viajes con sus acémilas a la costa de Ica para intercambiar frutas y coca con chalones, en el camino sorprendido por una torrencial lluvia, llega a hospedarse donde una viejita, que en su galpón de gallinas divisó la imagen maltratado del Señor, en sus sueños le reveló que lo llevara a un lugar denominado Maynay, donde hay buen maíz, precisamente en un lugar donde hay rocas y brota un manantial, actualmente detrás de la capilla existe el único puquial debajo de las rocas, donde nunca se seca ni en época de sequía, que sirvió de consumo para los lugareños y su ganado; actualmente ya hay tendido de agua potable, pero aún sirve de fuente para el ganado. El viajero cumplió la orden del Señor, y lo dejo entre la roca y los molles, y así la gente que pasaba que pasaba siempre lo veía y así fue acrecentándose la fé al Señor, también otros lugareños quisieron llevarlo a otra capilla, incluso a la Matriz de Huanta, sin embargo el Señor les revelaba que quería quedarse en el lugar de Maynay, más preciso en lucma-pata, situado al lado del actual cementerio, lugar donde edificaron su capilla.

Hay otras versiones que afirman que el Señor había aparecido en el lugar donde se encuentra hoy la capilla (Cavero, 1957), sea esta u otra la versión, es que con el paso del tiempo, "la fama del Señor crecía milagrosamente", La antigua capilla fue edificada en el año 1833 (en la parte alta del arco de la puerta se describía que Melchor Palomino y Don Antonio Cárdenas naturales del pago de Pampachacra, "fabricaron" la capilla, ambos con mucho fervor religioso), aunque realmente éste alla sido construída años antes: 1812
.



Exposición y venta de cuyes y el ríquisimo plato de cuy chactado

Gastronomía huantina: el puchero y la pachamanca

Las más variadas frutas huantinas: la lucma y la chirimoya.

miércoles, 7 de septiembre de 2011

Huantinos en Mistura 2011


Como ya se está haciendo tradicional la gran Feria gastronómica Internacional "Mistura 2011", denominada ahora "el Gran Mercado" se llevará a cabo del 9 al 11 de setiembre en el Gran Parque de Lima.
Los huantinos también están participando con exposición de la más variada diversidad de productos entre las cuales destaca el Stand 48 con la Chicha de Siete Semillas "La Verídica" de Edgar Cisneros, este bebida emblemática y tradicionalmente elaborada en base al maíz de jora y otras semillas más y que uno puede encontrar en el tradicional barrio de 5 esquinas - Huantachaca en nuestra querida Huanta.

Y en el Stand 35 nuestra conocidísima amiga Hilda López -cuya familia tradicionalmente vinculada a la elaboración de los exquisitos vinos y licores de la región-, en esta oportunidad estará presentando su variados licores con su marca Phawariy (licor de coca).
Phawariy, nace de una tradición familiar que por años fue elaborado en la ciudad de Huanta, departamento de Ayacucho; teniendo una excelente acogida de lugareños y turistas. El licor de coca Phawariy es 100% natural, elaborado con la milenaria hoja de coca, macerada en aguardiente de caña y endulzada sutilmente con la exquisita miel de abeja; dando origen a un agradable y saludable licor. Gracias a las propiedades de los ingredientes, el licor de coca Phawariy es un excelente digestivo y energético. A visitar Mistura para degustar de la variada gastronomía peruana.








Fotos de Mistura2011

martes, 26 de octubre de 2010

Tradicional almuerzo Huantino por Todos los Santos, en el Club Social Huanta

La JUNTA DIRECTIVA DEL CLUB SOCIAL HUANTA, tiene el especial agrado de invitar a usted y familia al tradicional ALMUERZO HUANTINO por el DIA DE TODOS LOS SANTOS a realizarse el Lunes, 1º de Noviembre de 2010, a partir de las 12:30 p.m. en su local Institucional, sito en el Jr. Junín Nº 312 Magdalena del Mar.
Podrá disfrutar de la gran variedad de platos de nuestra riquísima gastronomía huantina, como son el puca picante, los chicharrones, el cuy frito, patachi, la chicha de jora, los panes chaplas, wawas, chocolates huantinos.

Los directivos agradecen por anticipado su gentil asistencia.


martes, 21 de septiembre de 2010

Boletín Nº 2, del Club Social Huanta (marzo 2010)

La Junta Directiva del Club Social Huanta (2008-2010), presentó a la comunidad huantina el Boletín Informativo Nº 2, del Club Social Huanta (marzo 2010), cuya edición virtual reproducimos (con relativa demora), en cuya carátula aparece el Cristo Blanco Redentor, y las fiestas típicas del pueblo huantino, invitando a conocer su tradición, costumbres, gastronomía y turismo, es un orgullo para los huantinos que tenemos desde nuestra niñez y juventud, y de toda su riqueza aprendida y que ahora forma parte de nuestras vidas.

En este 2do. boletín del Club Social Huanta, podremos apreciar las diferentes actividades de índole social, cultural, artística y deportiva, y del manejo administrativo desarrollado por la institución, integrado por jóvenes y dinámicos directivos, que tienen en como objetivo la proyección social , así como la concordía, armonía y confraternidad entre todos sus asociados. Los invitamos a la lectura de este boletín cuyo contenido gráfico hará ameno su lectura.


Boletin Nº 2, del Club Social Huanta

Vea también:
- Boletín Nº 1 del Club Social Huanta.
- Boletín Nº 3 del Club Social Huanta.

domingo, 8 de agosto de 2010

La pachamanca huantina, en concurso Historias de Tiempo...

Hablar de la pachamanca huantina, es hablar de nuestro querido paisano Hugo Crespo, quien a puesto a este tradicional potaje en el paladar del mundo, este reconocido huantino registró un récord de Guinnes al preparar la Pachamanca más grande del mundo, con 2,046 platos y en un sólo horno, un 08 de diciembre de 1999, en el Campo de Marte (Lima). Y hace poco también nos estuvo deleitando los paladares a los huantinos en el Cortaárbol Huantino, organizado por el Club Social Huanta.
Hoy muchos amigos y familiares de Hugo Crespo, están realizando una campaña para participar en el concurso Historias de Tiempo (Por amor a la Pachamanca), convocado por el banco Interbank, a través de la web, con el apoyo de tu voto ayudaremos a posicionar nuestro plato de bandera en la gastronomía nacional y mundial. Amigos voten en el siguiente Link:

http://www.historiasdetiempo.com/Concurso/DetalleHistoria.aspx?id=118

Por amor a la pachamanca
(escrito por el hijo de Hugo Crespo)

Esta es la historia de mi padre Hugo Crespo Sánchez, una persona muy especial a quien admiro mucho, por ser muy emprendedor y perseverante.
El es natural de Huanta – Ayacucho, vino a Lima muy joven en el 1970, a buscar otras oportunidades, muy a pesar que en Ayacucho, mi abuelo contaba con una Hacienda donde destilaban aguardiente y elaboraban vinos, motivos de fuerza mayor lo obligaron viajar a la capital.
Empezó como canillita con un puesto de periódicos en la Residencial San Felipe, se levantaba muy temprano a repartir sus periódicos y por la tarde trabajaba en un restaurante en San Felipe como lavador de platos, al propietario del restaurante no le fue muy bien, porque restaurante atravesó situaciones difíciles, así lo puso en venta, el dueño le ofreció traspasarlo a mi papá, él no dudo y aceptó el reto de tomar el negocio. Tuvo que dejar el puesto de periódicos, lo vendió, con ese dinero pudo reflotar el restaurante, con mucho esfuerzo logró sacar adelante el negocio.
Según nos cuenta en Ayacucho, mi abuelo prepara pachamancas en la hacienda, ya sea para los cumpleaños, almuerzos, desde muy pequeño mi papá aprendió las técnicas de preparación de este potaje, teniendo el restaurante se le presentó la oportunidad de preparar pachamancas en Lima, comenzó a preparar 20 pachamancas, después poco a poco aumentaba las cantidades, hasta llegar a preparar 800 pachamancas y así se hizo conocido como el experto en pachamancas, en el 1998 tuvo una entrevista en RPP, con Raúl Vargas, durante la entrevista hubo una llamada donde una persona le dio la idea de hacer un Record Guinness con la pachamanca, al principio mi papá dijo por qué no?, así que le puso interés en el tema, se contactó con los organizadores de los Guinness World Records, ubicados en Londres, ellos les enviaron unos requisitos para poder realizar el Record, si en caso ingresaba al Libro no iba a ganar ningún premio monetario solo el certificado y el ingreso al Libro nada más, pero él tuvo las ganas de realizarlo por amor a la Pachamanca, ya que le traía buenos recuerdos de su infancia y también porque fue su fuente de trabajo cuando obtuvo el restaurante.
Un 8 de diciembre del 1999, mi padre realizó en el Campo de Marte “La Pachamanca más grande del mundo”, con 2046 porciones de Pachamanca en un solo horno, fue una locura porque invirtió mucho dinero, pero fue algo que quiso hacerlo a pesar que mi mamá se oponía, y otros familiares también, pero al final toda mi familia, amigos pusieron su granito de arena ese día, tuvo una cobertura total por parte de la prensa, después de eso envió todas las fotos, videos, certificación de un notario, y certificado de salubridad, constancias que sirvieron para que más adelante obtuviera el Record Guinness. A pesar que se descapitalizó con el Record, después se hizo más conocido, tuvo más clientes, empresas que deseaban que se les preparaban 900, hasta 1200 pachamancas, nunca imagino que con ese logro pudo obtener un prestigio, así como una manera de agradecimiento a la Pachamanca, hizo los trámites ante Instituto Nacional de Cultura para que la Pachamanca sea considerada como Patrimonio Cultural de la Nación, así que un 8 de Julio del 2004, el INC le dio la certificación como se debe a esta plato ancestral.
En el 2006, PromPerú lo invitó a participar en el libro Perú Mucho Gusto. Actualmente el restaurante continúa en el mismo sitio, el año pasado cumplió 40 años, donde mi padre difunde la gastronomía andina con la Pachamanca. El ama a la Pachamanca, cada vez que prepara le pone mucho cariño y dedicación, el está muy agradecido con la Pachamanca, porque le dio de comer, el dio trabajo cuando lo necesitaba y además por la conexión que existe entre la madre tierra y el hombre, gracias a la Pachamanca, el ha podido ser reconocido y sobresalir.
Ha sacado adelante el negocio, gracias a la Pachamanca, mi papá pago mis estudios y los de mis hermanos, a veces pienso que hubiese pasado si mi padre no hubiese sido empeñoso y emprendedor tal vez no estaría contando su historia, la cual quiero compartir con ustedes, porque no se conformó con lo que tenía sino que buscó nuevas oportunidades, y para mí es un gran ejemplo, que de la nada, uno puede sobresalir con mucha fe y sobretodo humildad, ahora yo le ayudo en el restaurante, y también transmitimos a cada comensal que hay que tener un respeto a la Pachamanca y a la madre tierra por las bondades que nos da cada día con los insumos que comemos diariamente.