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miércoles, 3 de febrero de 2016
Día de la Pachamanca, en días de Carnavales
La Pachamanca es considerado uno de los potajes más sabrosos de nuestro país, donde se entremezclan los sabores y los frutos que nos brinda nuestra tierra, de allí la denominación de lo terrenal a lo divino en el banquete festivo, es una costumbre milenaria, con una gran variedad de manifestaciones artísticas y culturales de mucha peruanidad, que preside las cosechas de la serranía y del ande de nuestro país.
La pachamanca ahora tiene su día para celebrar, y es el primer domingo del mes de febrero de cada año como el "Día Nacional de la Pachamanca", por ser un plato emblemático y a la vez una forma tradicional de preparación de alimentos en el Perú.
En estos días de Carnavales, no faltará este rico potaje en las mesas de los comensales, entre amigos y familiares, que junto a otro exquisito plato como es el tradicional Puchero, serán los platos más emblemáticos de estos días festivos de carnaval,
Fue declarado a través de una Resolución Ministerial Nº 0577-2015-MINAGRI publicado hoy en el Boletín de Normas Legales del Diario El Peruano. Cabe destacar que esta decisión busca ayudar a contribuir y promover la realización a nivel nacional, regional y local de festivales, concursos, celebraciones, ferias y encuentros alusivos a la fecha. Actualmente, la pachamanca es considerada “Patrimonio Cultural de la Nación”, esta decisión se oficializó, mediante la Resolución Directoral Nacional N° 471/ INC, de fecha 08 de julio de 2003, el Instituto Nacional de Cultura, hoy Ministerio de Cultura.
La pachamanca, literalmente "olla de tierra", representa el banquete de los Andes peruanos por excelencia. En la cultura andina la comida está entrecruzada con el culto a la naturaleza y con las efemérides sociales. Las zonas con mayor tradición en la elaboración de la pachamanca son el departamento de Ayacucho y el valle del Mantaro.
El maestro pachamanquero, Hugo Crespo, ha sido un artífice y promotor para la declaratoria del día de la Pachamanca. Crespo ha impuesto su arte en la preparación de la pachamanca, y se ha hecho famoso por sus sabrosas pachamancas y por detentar el récord Guinness de la pachamanca más grande del mundo. Crespo quien es también director del grupo musical La Jarana Huantina cura la nostalgia culinaria de todos los paisanos huantinos y ayacuchanos.
vea, aquí un artículo anterior sobre la pachamanca...
y otro artículo publicado en una revista sobre la pachamanca huantina...
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jueves, 15 de septiembre de 2011
La Pachamanca, Festín de los Andes (Mistura)

A propósito de la Gran Feria Gastronómica MISTURA 2011, que se viene realizando en estos días del mes de setiembre, compartimos con uds. un sabroso artículo sobre la Pachamanca Ayacuchana - Huantina de Mariano Valderrama, Presidente ejecutivo de Apega (Asociación Peruana de Gastronomía).
La Pachamanca, Festín de los Andes
Por Mariano Valderrama
La pachamanca, literalmente "olla de tierra", representa el banquete de los Andes peruanos por excelencia. En la cultura andina la comida está entrecruzada con el culto a la naturaleza y con las efemérides sociales. La Pachamama o Madre Tierra es fuente de fertilidad, de vida y también el origen de numerosos productos que vuelven a ella para ser cocinados. La pachamanca se come especialmente entre febrero y marzo, celebrando la cosecha, aunque también es un potaje de gala reservado para importantes fiestas religiosas y comunales (como los carnavales, Semana Santa, la Fiesta de la Herranza, en la cual se marca del ganado) y para celebraciones sociales, como matrimonios y cumpleaños. De origen andino, se prepara hoy con algunas variantes en diversas partes del Perú.
La Pachamanca, Festín de los Andes
Por Mariano Valderrama
La pachamanca, literalmente "olla de tierra", representa el banquete de los Andes peruanos por excelencia. En la cultura andina la comida está entrecruzada con el culto a la naturaleza y con las efemérides sociales. La Pachamama o Madre Tierra es fuente de fertilidad, de vida y también el origen de numerosos productos que vuelven a ella para ser cocinados. La pachamanca se come especialmente entre febrero y marzo, celebrando la cosecha, aunque también es un potaje de gala reservado para importantes fiestas religiosas y comunales (como los carnavales, Semana Santa, la Fiesta de la Herranza, en la cual se marca del ganado) y para celebraciones sociales, como matrimonios y cumpleaños. De origen andino, se prepara hoy con algunas variantes en diversas partes del Perú.Características de la pachamanca ayacuchana
Las zonas con mayor tradición en la elaboración de la pachamanca son el departamento de Ayacucho y el valle del Mantaro. En Ayacucho, la pachamanca se caracteriza por los condimentos con que se aliña la carne: ají panca, achiote, ajo y aceite, así como por los acompañamientos. Junto con la carne y las verduras se entierran unas ollitas de barro: una contiene la cachipa (queso fresco ayacuchano), la otra el jugo de gallina (en una salsa de tomate, cebolla y vino o chicha con naranja agria).En Ayacucho, predomina el aderezo puka (rojo) con el que se aliña la carne: ají panca despeitado, achiote, ajo, pimienta, comino y aceite molidos en batan de piedra , así como por los acompañamientos. Junto con la carne y las verduras se entierran unas ollitas de barro: una contiene la cachipa (queso fresco ayacuchano), la otra el jugo de gallina (en una salsa de tomate, cebolla y vino o chicha con naranja agria).
En Ayacucho existe una sana competencia entre Huamanga y Huanta por quien tiene la mejor Pachamanca. Entre una y otra hay sus ligeras variantes. Dicen los entendidos que mientras en Huamanga se usan como aromatizantes las hojas de perejil, hierbabuena y huacatay en Huanta se usa, al igual que en el Mantaro la Marmaquilla. En Huamanga se suele cerrar la manka (olla) con una capa de alfalfa, cotín motado y tierra, mientras en Huanta se hace con hojas de achira. En varios lugares de Ayacucho hay la usanza de comer junto con la pachamanca cancha con queso y gallina al jugo.
Hay varios recreos y restaurantes que se han asociado con la historia de pachamanca ayacuchana. Axial en Huamanga la tradición pachamanquera se ha expresado en la casa huerta La Quinta de la familia Carrillo Bustamante, los Papachos de la familia Vizcarra Cárdenas, los Occollos de Freddy Lagos, Yovis y Mitsuito, y de muchos maestros pachamanqueros como Alcibiades Tutaya, Luis Gamboa. En Huamanga la tradición pachamanquera la han marcado lugares como Las Flores de la familia Martínez Romero, el centro histórico Recreacional de El Bosque de Luricocha y el recreo la Flor de la Canela (mas conocido por su antiguo nombre Don Chava)
En Lima el maestro pachamanquero, Hugo Crespo ha impuesto su arte en la preparación de la pachamanca, y se ha hecho famoso por sus sabrosas pachamancas y por detentar el record Guinness de la pachamanca más grande del mundo. Crespo quien es también director del grupo musical La Jarana Huantina cura la nostalgia culinaria de sus paisanos huantinos en su restaurante "La Retama", ubicado en el Centro Comercial San Felipe, en Jesús maría Lima.
En Lima el maestro pachamanquero, Hugo Crespo ha impuesto su arte en la preparación de la pachamanca, y se ha hecho famoso por sus sabrosas pachamancas y por detentar el record Guinness de la pachamanca más grande del mundo. Crespo quien es también director del grupo musical La Jarana Huantina cura la nostalgia culinaria de sus paisanos huantinos en su restaurante "La Retama", ubicado en el Centro Comercial San Felipe, en Jesús maría Lima.El ABC de la pachamanca
En síntesis, ¿en qué consiste una pachamanca? Se entierran en el suelo y se cocinan con piedras calcinadas diversas carnes (según el caso y la zona puede ser: res, cerdo, pollo y cordero) y las verduras (papas, camotes, habas, choclo), junto con humitas de maíz y una ollita de barro con queso derretido. El sabor que le dan a estos productos la tierra caliente y los condimentos es realmente especial.
Si bien buena parte de las carnes y verduras usadas en la pachamanca fueron traídas a América por los españoles (excepto la alpaca y el cuy), el origen de la pachamanca se remonta a épocas prehispánicas. La pachamanca tenía en sus orígenes un carácter ritual, pues era una forma de rendir pleitesía a la divinidad tierra, comiendo directamente de sus entrañas los productos que ella fecundaba. Era un potaje muy simple similar a la huatia que se prepara hasta hoy díaEn el Cusco con ocasión de la cosecha y de la popular fiesta pagana de los muertos, conocida cristianamente como de Todos los Santos, los campesinos cusqueños preparan la huatia. En una fosa caldean terrones hasta que se ponen blancos y se convierten en cenizas. En esta especie de horno colocan las papas, cubriéndolas luego con tierra y costales de yute húmedo, hasta que se asan.
La cocción de la pachamanca se hace sobre la base de piedras porosas volcánicas que absorben el calor. Éstas se suelen recoger cerca de ciertos cerros, ya que las piedras normales estallarían con el fuego. La primera tarea para la preparación de la pachamanca es la apertura de un hoyo y el calentado de las piedras. Éstas se asientan en forma de pirámide y se calientan con leña durante un par de horas, hasta quedar listas para servir como fuente de calor.La elaboración de la pachamanca toma horas y demanda la participación de varios miembros de la comunidad, incluidos hombres y mujeres. Los hombres se encargan de abrir la fosa en la tierra, de caldear las piedras, y de cubrir con tierra y destapar el asado. Las mujeres preparan las humitas, recolectan la marmakilla (hierba aromatizante) y aliñan las carnes.
Todos los ingredientes se colocan según sus requerimientos de cocción. Al fondo, encima de una capa de piedras, van los tubérculos. Luego de poner algunas piedras calientes se agregan, en un segundo piso, las carnes debidamente aderezadas. En algunas regiones también utilizan, entre capa y capa de productos, hojas de plátano. Encima va una cobertura de hierbas (marmakilla, paico, hojas picadas de ají verde), alfalfa y un nivel adicional de piedras calientes. Siguen en el piso superior las habas sancochadas, los choclos y las humitas. Finalmente se colocan unos costales húmedos sobre los cuales se cubre la pachamanca con tierra, cuidando que esté herméticamente sellada y no escape calor ni humo. Cubre la pachamanca una cruz de flores.
El ceremonial de la pachamanca
La pachamanca cuenta con una madrina y un padrino, quienes ofrecen o presiden la fiesta. Son los padrinos quienes colocan la cruz de flores y quienes, después de un par de horas de cocción, dan las primeras lampadas, para luego proceder a retirar la tierra que cubre el potaje y entonces poder colocar las carnes y verduras cocidas en bateas de madera y mantas.La pachamanca se come en un ambiente de fiesta. Un grupo de música marca el ambiente. La chicha de maíz y la cerveza entonan los ánimos. El banquete va acompañado del baile y la algarabía. Las mujeres engalanan sus sombreros con flores, cuya posición y color dan cuenta de su disponibilidad conyugal (solteras sin compromiso, novias, casadas y viudas).
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Mariano Valerrama, Presidente Ejecutivo de la Sociedad Peruana de Gastronomía –Apega-. Autor de “El Libro de Oro de las Comidas Peruana”, “Pachamanca, el Festín Terrenal” y “Rutas y sabores del Cebiche”.Estimado Juan Carlos :
Le he dado sabor ayacuchano al ensayo de la pachamanca hablando sobre las características de la pachamanca ayacuchana color puka y dando cuenta de la competencia Huanta Vs. Huamanga, de los lugares mas famosos y del maestro Crespo en Lima.
Abrazos, Mariano Valderrama
San Isidro, Lima 27. marianovalderrama@yahoo.com
Fuente: Suplemento Variedades, diario El Peruano, y Andina 25/07/11.
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domingo, 8 de agosto de 2010
La pachamanca huantina, en concurso Historias de Tiempo...
Hoy muchos amigos y familiares de Hugo Crespo, están realizando una campaña para participar en el concurso Historias de Tiempo (Por amor a la Pachamanca), convocado por el banco Interbank, a través de la web, con el apoyo de tu voto ayudaremos a posicionar nuestro plato de bandera en la gastronomía nacional y mundial. Amigos voten en el siguiente Link:
http://www.historiasdetiempo.com/Concurso/DetalleHistoria.aspx?id=118
Por amor a la pachamanca
(escrito por el hijo de Hugo Crespo)
Esta es la historia de mi padre Hugo Crespo Sánchez, una persona muy especial a quien admiro mucho, por ser muy emprendedor y perseverante.
El es natural de Huanta – Ayacucho, vino a Lima muy joven en el 1970, a buscar otras oportunidades, muy a pesar que en Ayacucho, mi abuelo contaba con una Hacienda donde destilaban aguardiente y elaboraban vinos, motivos de fuerza mayor lo obligaron viajar a la capital.
Empezó como canillita con un puesto de periódicos en la Residencial San Felipe, se levantaba muy temprano a repartir sus periódicos y por la tarde trabajaba en un restaurante en San Felipe como lavador de platos, al propietario del restaurante no le fue muy bien, porque restaurante atravesó situaciones difíciles, así lo puso en venta, el dueño le ofreció traspasarlo a mi papá, él no dudo y aceptó el reto de tomar el negocio. Tuvo que dejar el puesto de periódicos, lo vendió, con ese dinero pudo reflotar el restaurante, con mucho esfuerzo logró sacar adelante el negocio.
Según nos cuenta en Ayacucho, mi abuelo prepara pachamancas en la hacienda, ya sea para los cumpleaños, almuerzos, desde muy pequeño mi papá aprendió las técnicas de preparación de este potaje, teniendo el restaurante se le presentó la oportunidad de preparar pachamancas en Lima, comenzó a preparar 20 pachamancas, después poco a poco aumentaba las cantidades, hasta llegar a preparar 800 pachamancas y así se hizo conocido como el experto en pachamancas, en el 1998 tuvo una entrevista en RPP, con Raúl Vargas, durante la entrevista hubo una llamada donde una persona le dio la idea de hacer un Record Guinness con la pachamanca, al principio mi papá dijo por qué no?, así que le puso interés en el tema, se contactó con los organizadores de los Guinness World Records, ubicados en Londres, ellos les enviaron unos requisitos para poder realizar el Record, si en caso ingresaba al Libro no iba a ganar ningún premio monetario solo el certificado y el ingreso al Libro nada más, pero él tuvo las ganas de realizarlo por amor a la Pachamanca, ya que le traía buenos recuerdos de su infancia y también porque fue su fuente de trabajo cuando obtuvo el restaurante.
Un 8 de diciembre del 1999, mi padre realizó en el Campo de Marte “La Pachamanca más grande del mundo”, con 2046 porciones de Pachamanca en un solo horno, fue una locura porque invirtió mucho dinero, pero fue algo que quiso hacerlo a pesar que mi mamá se oponía, y otros familiares también, pero al final toda mi familia, amigos pusieron su granito de arena ese día, tuvo una cobertura total por parte de la prensa, después de eso envió todas las fotos, videos, certificación de un notario, y certificado de salubridad, constancias que sirvieron para que más adelante obtuviera el Record Guinness. A pesar que se descapitalizó con el Record, después se hizo más conocido, tuvo más clientes, empresas que deseaban que se les preparaban 900, hasta 1200 pachamancas, nunca imagino que con ese logro pudo obtener un prestigio, así como una manera de agradecimiento a la Pachamanca, hizo los trámites ante Instituto Nacional de Cultura para que la Pachamanca sea considerada como Patrimonio Cultural de la Nación, así que un 8 de Julio del 2004, el INC le dio la certificación como se debe a esta plato ancestral.
En el 2006, PromPerú lo invitó a participar en el libro Perú Mucho Gusto. Actualmente el restaurante continúa en el mismo sitio, el año pasado cumplió 40 años, donde mi padre difunde la gastronomía andina con la Pachamanca. El ama a la Pachamanca, cada vez que prepara le pone mucho cariño y dedicación, el está muy agradecido con la Pachamanca, porque le dio de comer, el dio trabajo cuando lo necesitaba y además por la conexión que existe entre la madre tierra y el hombre, gracias a la Pachamanca, el ha podido ser reconocido y sobresalir.
Ha sacado adelante el negocio, gracias a la Pachamanca, mi papá pago mis estudios y los de mis hermanos, a veces pienso que hubiese pasado si mi padre no hubiese sido empeñoso y emprendedor tal vez no estaría contando su historia, la cual quiero compartir con ustedes, porque no se conformó con lo que tenía sino que buscó nuevas oportunidades, y para mí es un gran ejemplo, que de la nada, uno puede sobresalir con mucha fe y sobretodo humildad, ahora yo le ayudo en el restaurante, y también transmitimos a cada comensal que hay que tener un respeto a la Pachamanca y a la madre tierra por las bondades que nos da cada día con los insumos que comemos diariamente.
jueves, 29 de enero de 2009
Festival de la pachamanca y carnavales ayacuchanos de huantino Hugo Crespo
Como ya se ha hecho costumbre y tradición, este domingo 01 de febrero de 2009, se está llevando a cabo XXVIII, Festival de los carnavales y de la pachamanca ayacuchana, en el estadio Lawn Tennis (Av. Salaverry, frente al Campo de Marte de Jesús María), nuestro amigo Hugo Crespo, huantino cantautor y gastrónomo, inició esta tradición desde 1981, preparando este ancestral potaje logrando la proeza de realizar la pachamanca más grande del mundo e inscribirla en los Libros Records Guinnes e igualmente declararla como Patrimonio Cultural de la Nación. Este plato ancestral elaborado se prepara en casi todo el país, principalmente en en el centro, siendo la pachamanca ayacuchana y huancaína las más destacadas.
La pachamanca donde confluyen los distintos frutos y sabores de nuestra tierra, como son las ocas, camotes, papas, habas, olluco, mashua, queso fresco, choclo, las diversas variedades de carne, res, alpaca, cerdo, cordero, de pollo y de cuy que son macerados desde el dia anterior, además de las hierbas aromáticas, como la marmaquilla que cubren las carnes o los vegetales que se cuecen al calor de las piedras calcinadas, las hojas de plátano, la achira, el huacatay y el romero con sus sabores peculiares y las humitas que son envueltas con sus propias hojas del blanco maíz. Todo ello cubierta con esas hojas, hierbas y bolsas de yute humedecidas, son cubiertas con la misma tierra del hoyo, esperando de 3 a 4 horas para poder disfrutar de la más riquísima pachamanca (y claro si es huantina mejor... será porque añoramos nuestros platos), nos quedamos corto para poder describir la maravilla de potaje resultante. De otro lado también aunarnos a los elogios que este destacado paisano gastrónomo pachamanquero viene recibiendo.
En el festival del 01 de febrero, también podremos divertirnos con el espectáculo de artistas como Diosdado Gaytán Castro, Sila Illanes, Duo Andahuaylas entre otros, además de comparsas y la yunza que darán colorido a estas tradicionales fiestas carnavalescas.
Generaccion-Edicion-70-gastronomia-56
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