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lunes, 30 de octubre de 2017

Hasta siempre maestro, Raúl García Zárate...


Ayacucho, el Perú y el Mundo entero están de duelo, pues sienten la pérdida del gran maestro Don Raúl García Zárate, uno de los guitarristas peruanos más emblemáticos, que nuestra tierra ayacuchana vió nacer.
A los 85 años este insigne guitarrista, nos deja su gran legado por siempre Raúl García Zárate es reconocido por la canción himno "Adiós, pueblo de Ayacucho", era un abogado de profesión y músico autodidacta que llevaba una trayectoria artística de más de 60 años.
Raúl García Zárate fue reconocido por el Instituto Nacional de Cultura como “Patrimonio Cultural Vivo del Perú”, también recibió la Condecoración de la Orden al Mérito por Servicios Distinguidos en el Grado de Gran Cruz. Este insigne gran maestro paseo con su guitarra, llevando nuestra música a toda Latinoamérica, Estados Unidos, España, Francia, Alemania, Hungría, Bélgica, Suiza, Alemania, Finlandia, Suecia, Noruega, Japón, China.
Este gran artista Don Raúl García Zárate, publicó 20 discos como solista, 10 compilaciones, 10 discos con el Dúo Hermanos García y unas cuatro producciones con otras agrupaciones.
Desde la aparición de su primer disco ‘Ayacucho’, en 1966, él marcó una pauta. “Fue el gran maestro que derribó todos los mitos y prejuicios frente a la música andina. Lima se rindió ante su guitarra. La Lima prejuiciosa recién con García Zárate empezó a valorar la gran música del Perú andino”.
El gran maestro de la guitarra ayacuchana estableció un antes y un después; fue más que un interprete, un recopilador de la música peruana de distintas regiones del país como Junín, Apurímac, Cusco, Puno, Áncash. Asimismo, por su forma única y noble de ejecutar la guitarra, dándole un tratamiento de concertista, con una técnica que él depuró para ponerla al servicio del lenguaje musical andino”.

Don Raúl García Zárate, nos deja todo el legado de su vida, y el pueblo peruano al unísono le da las gracias: Hasta siempre gran maestro...

lunes, 23 de mayo de 2011

Descansa en paz: Carlos Iván Degregori


Uno de los últimos intelectuales como lo fué Carlos Iván Degregori acaba de partir. Luego de una penosa enfermedad que venía padeciendo desde cerca de un año -cancer pancreático- partió a la eternidad la mañana del 18 de mayo.

Lo recordamos de manera entrañable por su aporte en el mundo intelectual, y su facilidad como expositor en varios de los talleres a las que asistimos y en reuniones institucionales con una visión muy apegada al mundo real, al mundo andino, fue un luchador social, como antropólogo mantenía su compromiso político en defensa de las causas de los más desposeídos. El trabajo de docente en la Universidad San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho) de más de 8 años junto a otros grandes intelectuales le permitió dicho compromiso, fue un hombre profundamente ético, con una trayectoria limpia y transparente y una gran dosis de modestia. En los años más álgidos desde el inicio de la lucha armada del proyecto senderista, siendo profesor de la facultad de Ciencias Sociales en la UNSCH, encabezó el combate ideológico contra esta propuesta totalitaria, repudiando todo tipo de sectarismo, pero sin dejar de afirmar lo que consideraba correcto y que la política tenía mucha apuesta. Posteriormente en Lima desde la academía en el IEP, apoyó a muchos jóvenes investigadores del interior del país. Fue integrante de la Comisión de la Verdad, donde tuvo un importante aporte en la redacción final, de la que nunca dudó de su trascendencia.

Alguna vez leí un artículo sobre el desaparecido alcalde huantino Milton Cordova, de quién escribiera como lamentable la desaparición de un jóven más que un político, un técnico pragmático que en pocos años aportó al desarrollo de su pueblo. De seguro muchos amigos ayacuchanos lo recordarán por su aporte intelectual, pero también por su sensibilidad hacia las causas sociales y porque sintonizaba con ellas, alguna vez mencionó -mientras se discutía tesis alejadas de la realidad-"sería conveniente que de vez en cuando vayan a los coliseos donde se presentan cantantes de Música folklórica y se nutran del aire social que allí se respira". Un tipo con mucho humor, que aprendimos algo de antropología, de historia, de política pero por sobre todo del Perú.

El pasado 21 de mayo (2011), sus amigos entre ellos sus "yuntas" Beto Adrianzén y Jaime Urrutia, acongojados y entristecidos le dieron el último adiós entre huaynos entonados por Máximo Damían, Manuelcha Prado y coreados por todos los asistentes "ojos azules", "pirwalla pirwa" y la más emblemática "Adios pueblo de Ayacucho" cantado por todos, así entre música sus amigos lo despidieron a este gran hombre que luchó hasta el último momento por un país más justo.

Para revisar:
- En mi memoria (Javier Torres)
- Un intelectual comprometido (SER)
- Carlos Iván Degregori (Carlos Basombrío)
- Carlos Iván Degregori (Carlos Tapia, La Primera)
- Despedida (Gustavo Gorriti)
- Adiós a Carlos Iván (Esteban Valle-Riestra)
- El pésame de Duke University Press
- “Me sigo considerando un hombre de izquierda” (Carlos Iván Degregori)
- Gracias, Carlos Iván (Santiago Pedraglio)
- google: carlos ivan degregori
- Carlos Iván Degregori se fue entre cantos andinos (La República)
- Carlos Iván Degregori (Desde el tercer piso)
- Carlos Iván Degregori (Sinesio López)
- Qué difícil es despedirse de Carlos Iván Degregori (Paola Ugáz)
- Carlos Iván Degregori, la lección del día (mirada crítica)
- El último adiós al maestro Carlos Iván Degregori (Dánae Rivadeneyra)
- "En política nadie dió la talla en el Perú" (Domingo de La República)
- Entrevista a Carlos Iván Degregori (Lamula.pe)

Video: Depedida a Carlos Iván Degregori

jueves, 3 de febrero de 2011

Chayraq.... febrero mes de los Carnavales

Entramos al mes de febrero, que es el mes de los carnavales, y es una fiesta prácticamente universal celebrado en muchos países, con mucha alegría con sus tradicionales comparsas y corsos, con disfraces desfiles y fiestas en las calles. Su característica común es la de ser un periodo de permisividad y cierto descontrol.

El carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana con fecha variable (desde finales de enero hasta principios de marzo según el año por ejemplo para este año 2011, los carnavales se inician recién el día jueves 03 de marzo durante una semana hasta el día miércoles 10 de marzo). Los origenes de los carnavales están en las fiestas paganas desde 5 mil años antes de Cristo, donde se realizaban celebraciones y cultos a los dioses, ya durante el imperio romano se expandió por toda Europa, y en América ésta fue difundida a partir del siglo XV, por españoles y portugueses. Los carnavales están asociados al catolicismo.

En nuestro país las costumbres carnavalescas se adaptaron y se fusionaron con el mestizaje y las propias tradiciones de los pueblos, así por ejemplo es muy imponente los carnavales ayacuchanos y huantinos, donde hay una manifestación cultural auténtica que la población conserva, en donde se expresa la creatividad y sensibilidad a través de las comparsas urbanas y rurales, las canciones el contrapunteo con la picardía de sus mujeres y de su música alegre y gastronomía típica como el popular plato de puchero.

Muy similar también es el carnaval apurimeño, que mantiene la alegría picardía y originalidad, donde toda la población se confunde en sus concursos y pasacalles y festivales. con su picardía, asimismo el carnaval huancavelicano, bailan en comparsas coreográficas por sus calles entonando canciones melódicas y pícaras, con la participación de toda la población e instituciones, durante toda la fiesta carnavalesca se juega con agua, talco y serpentina.

En el sur los carnavales de Puno con su majestuosa fiesta de la Candelaria es muy apreciada, donde hay concursos de las mejores danzas, y los grupos se vuelcan a las calles con sus trajes de luces muy vistosos como las morenadas. En el norte los carnavales de Cajamarca con vistosos multicolores donde partipan toda la población al compás de matarinas de versos típicos y amorosos, representando también al "ño carnavalón". Y es así como a lo largo y ancho de nuestro territorio con sus sus propias particularidadades celebran las fiestas de carnavales.

En muchos pueblos del Perú las tradicionales carnavales ya empezaron, con fiestas y presentaciones artísticas, como las que ya diversas instituciones vienen invitando en la gran capital limeña, y aquí en este blog estaremos dando una revista a estas fiestas principalmente de nuestros paisanos ayacuchanos y huantinos como un fín más de difundir nuestras tradiciones y costumbres.


No se olviden que el día domingo 20 de Febrero de 2011 en Villa Huanta (San Juan de Lurigancho), la Asociación Armonía Huanta organizará el 6to gran Cortaárbol y su tradicional fiesta de carnavales con comparsas, presentación de artistas y gastronomía típica huantina.

Mientras tanto nuestros amigos de de la Hermandad Hijos de Cristo de Villa Huanta (San Juan de Lurigancho), inician el 1er. carnaval huantino este domingo 6 de febrero, en la loza deportiva, están también invitados.





... Y recordarles que el domingo 20 de febrero estamos en Villa Huanta (Huantachico) para divertirnos en el 6to. Megacortamonte y carnavales de la Asociación Armonía Huanta.




PD. Huantinos festejando carnavales y cortaárbol en Villa Huanta (Huantachico, 06 de febrero 2011)

Video gentileza de juandimoli 2010. Producciones Doncery.

martes, 18 de enero de 2011

"Todas las Sangres" en el centenario del tayta José María Arguedas

"Todas las Sangres" en el centenario del tayta José María Arguedas

Sobre el "tayta" José María Arguedas, hay mucho que decir, pero este espacio y las palabras que mencionaremos, serán mínimos y escasos para expresar todo lo que este gran hombre dió por el Perú, para entender en su real magnitud, que mejor que ahora que se cumplen los 100 años de su natalicio, leer y releer sus obras, sólo así estaremos en capacidad de comprender al Perú profundo en toda su diversidad, y como titulará a su gran obra a este Perú de "Todas las sangres".

Pese a la mezquindad, la marginación y prejuicio de parte del gobierno central, hacia lo que representa José María Arguedas en el centenario de su natalicio, De nada le ha servido a Alan García canalizar su desprecio hacia el mayor defensor de la herencia cultural andina y su problemática, designando al año 2011 como "Año del centenario de Machu Picchu para el mundo", muestra tangible de ignorancia en la medida que Hiram Bigham no descubrió la ciudadela de los incas (sólo empezó a excavarla, saquearla y hacerla conocida).

A Arguedas se le margina porque logró una de las más excepcionales visiones de lo que es el Perú, porque la conmemoración del centenario de su natalicio no le rinde al presidente los réditos políticos que anda buscando, porque el odio del partido de gobierno hacia Arguedas es histórico, y porque el autor de "Todas las sangres" representa el arquetipo de lo que significa afrontar uno de los problemas fundamentales para constituirnos como nación.

Pero de alguna manera hay otros gobiernos regionales que ya han empezado a reconocerlo, como el Gobierno Regional de Ayacucho, con la designación del 2011 como "Año del centenario del natalicio de José María Arguedas" (sobre todo cuando se consideraba ayacuchano -ñukacca ayacucho runan cani- un orgullo para nosotros los ayacuchanos) y en diversos lugares del Perú y el extranjero ya se vienen realizando exposiciones, muestras fotográficas y documentales sobre la vida y obra del autor andahuaylino.

Arguedas como sus más cercanos amigos lo conocieron, era un hombre capaz de entender las relaciones con la naturaleza, entender la cosmovisión del mundo andino, rural y urbano, y sus expresiones traducidas como hoy en las ciudades cosmopolitas, de esta tambien capital limeña donde están habitados por "todas las sangres", con su amplia diversidad pluricultural, que tienen su expresión en las costumbres y tradiciones de nuestros pueblos.

Arguedas fue un escritor y un entrañable poeta de la dolorosa realidad contemporánea del Perú. En sus novelas y cuentos, desde su primigenio libro: Agua, pasando por Yawar Fiesta, Los rios profundos, El Sexto, Todas las sangres, hasta la inacabada novela El zorro de arriba y el zorro de abajo. Arguedas describió con una singular ternura y pureza, las personas, los paisajes serranos, las plantas los animales, el agua, el aire y la tierra del agro peruano. Con una conmovedora profundidad musical Arguedas plasmó en imágenes de un arte humanísimo la vida del campesino de los Andes. Los trabajos, las penalidades, las músicas, cantos y bailes; las injusticias y las esperanzas tuvieron en José María Arguedas a su narrador más entañable, a su denunciador más infatigable. Por encima de las capillas y modas literarias, del mismo modo que César Vallejo, que Ciro Alegría, Arguedas encarnó en su obra narrativa los ideales, el amor profundo y las esperanzas de un Perú singular, humilde, desdeñado, vejado y rendido, pero maravillosamente vivo.

Arguedas podía comprender por su gran capacidad de compenetrarse con los actores sociales, Hablaba perfectamente el quechua, no solo el de los mistis (patrones) sino el de los runas (campesinos). Por ello, cuando acopiaba material etnográfico se le facilitaban las cosas. Arguedas era muy riguroso: ordenaba su material de acuerdo a los estándares más altos de la teoría antropológica. Tan es así que el sí mostraba lo vivido así lo expresó: "Cada personaje ve al mundo de acuerdo con su formación humana. Cuando Rendón Willca o los personajes indígenes hablan del mundo, lo hablan tal como ven el mundo; eso no quiere decir que yo vea el mundo enteramente como ellos. Es probable que yo esté en parte transido de esa visión del mundo; de tal modo transido que soy capaz de mostrarlo con una..., con rasgos ... auténticos, en que estos personajes aparecen de veras como personas perfectamente verosímiles, y no como artificios, porque yo estoy dentro de ellos, yo he sentido también el mundo como ellos...
¡Que no es un testimonio! Bueno, ¡diablos!, si no es un testimonio entonces yo he vivido por gusto, he vivido en vano, o no he vivido. ¡No! Yo he mostrado lo que he vivido" (Palabras de José María Arguedas en la mesa redonda sobre su novela "Todas las sangres", Lima, 1965).

Arguedas fue un hombre auténtico, en sus obras y hechos "Yo no soy un aculturado; yo soy un peruano que orgullosamente, como un demonio feliz, habla en cristiano y en indio, en español y en quechua. Deseaba convertir esa realidad en lenguaje artístico y tal parece, según cierto consenso más o menos general, que lo he conseguido". (Discurso al recibir el premio Inca Garcilaso de la Vega, 1968)

El premio nobel de la literatura Mario Vargas Llosa manifestó su admiración por José María Arguedas, a quien considera uno de los literatos más influyentes que dio nuestro país. “José María Arguedas es uno de los más grandes escritores peruanos y es justo que se le haga un gran reconocimiento con motivo de su centenario. Su obra tiene una significación múltiple, de calidad literaria y por otra parte es una obra de integración, José María Arguedas conoció la tradición india y quechua con la urbana como nadie”, Vargas Llosa indicó además que “su obra es de literato pero también de etnólogo y antropólogo, rica en mitos, y esa obra debe ser conocida por las nuevas generaciones. El principal motivo de este centenario debe ser difundir la obra de Arguedas, sobre todo entre los jóvenes”.

Como iniciaramos, este post homenaje, estamos invitados ahora a reflexionar, ya que Arguedas nos llama, para repensar nuestro entorno, nuestro país, nuestra cultura y tradiciones, a través de la lectura de sus libros, podremos canalizar y sensibilizarnos por quien siempre ha mantenido la peruanidad en la sangre, para poder reconocernos en este país multi y pluricultural, pues entonces hagámosle justicia.

Enlaces:
- José María Arguedas 1911 - 2011 "Homenaje a un peruano de todas las sangres" (Andina) (Recomendado: videos, obras)
- “Arguedas mostró la naturaleza diversa del Perú” (Entrevista al Ministro de Cultura Juan Ossio)
- Arguedas: Llamado a algunos doctores
- Uno de los textos finales de Arguedas.
- Arguedas y la magia de la danza de las tijeras
- Westphalen homenajea a Arguedas
- "Año del centenario de Arguedas"
- Arguedas 100 años
- Arguedas el hijo ajeno
- Alboradaandina homenaje a Arguedas.
- Warma kullay (amor de niño)
- El tayta Arguedas en su centenario
- José María Arguedas recordado y añorado por 4 amigos
- Especial sobre el centenario de José María Arguedas
- Especial de LaMula sobre José María Arguedas (blogs...)
- Vargas LLosa sobre Arguedas
- Arguedas: toda su magia (El Dominical - El Comercio)
- Arguedas y la mesa redonda del IEP
- Biografía: José María Arguedas (wikipedia)
- Rodrigo Montoya Rojas: "De un país de hijos de españoles a otro de todas las sangres"
- Correspondencia entre José María Arguedas y Guerrillero Hugo Blanco
- Arguedísimos (blog de LaNuez)
- Arguedas (blog-bosquedepalabras)
- José María Arguedas y Vicente Otta.


VARIEDADES-208-Arguedas (El Peruano)
VARIEDADES-208-Arguedas

Centenario de Arguedas (Caretas 2163, enero 2011)
Arguedas-2163-CARETAS


Videos:
Nuestro amigo Leo Casas, recuerda la entrañable amistad con Arguedas, como un maestro, amigo y cómplice (Leo, me contó que Arguedas le pedía siempre que cantara esos huaynitos huantinos, luego escribiremos sobre estos hechos inéditos) (Prog. Presencia Cultural - RTP-Canal 7)


Otros videos con Leo Casas, entrevistado por el poeta Bernardo Rafael Álvarez, conversando sobre Arguedas, la música andina y el quechua. (Haga click aquí: Parte 1 y Parte 2).

LaMula.pe también rinde un homenaje en el centenario de José María Arguedas y reunió a 4 de sus amigos para que recuerden las historias que pasaron juntos, ellos son: Rodrigo Montoya, Hildebrando Pérez, jaime Guardia.


Y Videos "Yo también soy Arguedas", y José María Arguedas cantando un carnavalito.
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Enlace a un Video con Música en homenaje a Arguedas en su 100 aniversario de nacimiento (haga Click aquí...)

Video: Con las confesiones de José María Arguedas, narrando la experiencia vivida desde su niñez, siendo tan transparente para contar en público los dolores de su vida...


Dominical-Comercio-Arguedas-9ene11
(Cortesía: El Dominical, suplemento de El Comercio 9 enero 2011)

viernes, 15 de octubre de 2010

Reciente Alcalde elegido por Huanta: Carlos Rua Carbajal

Carlos Rua Carbajal, recientemente Electo Alcalde de Huanta: 2011-2015.

Otra de las noticias del ambito de la provincia huantina, fueron las elecciones municipales, regionales del pasado 03 de octubre de 2010, donde participaron numerosas agrupaciones y movimientos políticos. En la provincia de Huanta, el nuevo alcalde electo para el periodo 2011 al 2015 es el Sr. Carlos Rua Carbajal, de 37 años de edad, limeño de nacimiento (Callao, Bellavista), pero reside en la Provincia desde hace más de 30 años, según su Hoja de Vida. hizo estudios primarios y secundarios en el IE. Gervasio Santillana. Contador de profesión y egresado de la Universidad Nacional San Cristobal de Huamanga, también ha realizado estudios de especialización en Gesitón Pública en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Esan, Castilla La Mancha de España. Desde muy joven estuvo vinculado a la gestión municipal, como administrador en la segunda mitad de los noventa en los municipios distritales de Santa Rosa y Tambo en la provincia de La Mar, y en los últimos años como asesor externo de las municipalidades distritales de Santillana y Anco.

Tiene como experiencia haber sido elegido Alcalde por 2 veces consecutiva en Sivia, distrito de la selva de Huanta para los periodos de 1999-2002 y 2003-2006. y presidente del AMUVRAE el 2005 (Asociación de Muncipalidades del Valle del Rio Apurímac y Ene), desepeñándose en aquella oportunidad con relativo éxito. Durante su gestión edil era muy cercano a la adminisración del entonces alcalde huantino Milton Córdova. El año 2006 intenta por primera vez postular al sillón municipal de Huanta, saliendo electo el actual alcalde Edwin Bustios.

Con su reciente movimiento "Musuq Ñan" (nuevo camino) fundado para este proceso electoral 2010, intentó por segunda vez el sillón municipal, alcanzando un 25.3% de los votos provinciales, seguido del movimiento TOCA con 23.2% del desaparecido candidato a la alcaldía Alberto Sánchez. Esta oportunidad la población huatina a depositado su confianza en el próximo Alcalde Carlos Rua C, con cuya bandera piensa reivindicar la confianza de la ciudadanía y construir una sociedad democrática inclusiva. Una diagnóstico situacional de los distritos de la provincia de Huanta, será lo primero que realice para trabajar los temas urgentes de la población. Sabemos que el día 14 de octubre estuvieron en Lima una comitiva de autoridadades huantinas electas, fueron recibidos por el Presidente de la República Alan García P. en la que abordaron temas para la ejecución de algunas obras , y solicitaron también al Jefe de Estado la creación de la Universidad de Huanta, en la cita también participó Omar Quesada ex-Alcalde de Huanta y actual Secretario General del Apra. Esperamos por el bien de la población y el desarrollo de nuestra provincia que pueda realizar la mejor de las gestiones, desde ya los mejores augurios de los huantinos que nos encontramos fuera de nuestra patria chica.

domingo, 8 de agosto de 2010

La pachamanca huantina, en concurso Historias de Tiempo...

Hablar de la pachamanca huantina, es hablar de nuestro querido paisano Hugo Crespo, quien a puesto a este tradicional potaje en el paladar del mundo, este reconocido huantino registró un récord de Guinnes al preparar la Pachamanca más grande del mundo, con 2,046 platos y en un sólo horno, un 08 de diciembre de 1999, en el Campo de Marte (Lima). Y hace poco también nos estuvo deleitando los paladares a los huantinos en el Cortaárbol Huantino, organizado por el Club Social Huanta.
Hoy muchos amigos y familiares de Hugo Crespo, están realizando una campaña para participar en el concurso Historias de Tiempo (Por amor a la Pachamanca), convocado por el banco Interbank, a través de la web, con el apoyo de tu voto ayudaremos a posicionar nuestro plato de bandera en la gastronomía nacional y mundial. Amigos voten en el siguiente Link:

http://www.historiasdetiempo.com/Concurso/DetalleHistoria.aspx?id=118

Por amor a la pachamanca
(escrito por el hijo de Hugo Crespo)

Esta es la historia de mi padre Hugo Crespo Sánchez, una persona muy especial a quien admiro mucho, por ser muy emprendedor y perseverante.
El es natural de Huanta – Ayacucho, vino a Lima muy joven en el 1970, a buscar otras oportunidades, muy a pesar que en Ayacucho, mi abuelo contaba con una Hacienda donde destilaban aguardiente y elaboraban vinos, motivos de fuerza mayor lo obligaron viajar a la capital.
Empezó como canillita con un puesto de periódicos en la Residencial San Felipe, se levantaba muy temprano a repartir sus periódicos y por la tarde trabajaba en un restaurante en San Felipe como lavador de platos, al propietario del restaurante no le fue muy bien, porque restaurante atravesó situaciones difíciles, así lo puso en venta, el dueño le ofreció traspasarlo a mi papá, él no dudo y aceptó el reto de tomar el negocio. Tuvo que dejar el puesto de periódicos, lo vendió, con ese dinero pudo reflotar el restaurante, con mucho esfuerzo logró sacar adelante el negocio.
Según nos cuenta en Ayacucho, mi abuelo prepara pachamancas en la hacienda, ya sea para los cumpleaños, almuerzos, desde muy pequeño mi papá aprendió las técnicas de preparación de este potaje, teniendo el restaurante se le presentó la oportunidad de preparar pachamancas en Lima, comenzó a preparar 20 pachamancas, después poco a poco aumentaba las cantidades, hasta llegar a preparar 800 pachamancas y así se hizo conocido como el experto en pachamancas, en el 1998 tuvo una entrevista en RPP, con Raúl Vargas, durante la entrevista hubo una llamada donde una persona le dio la idea de hacer un Record Guinness con la pachamanca, al principio mi papá dijo por qué no?, así que le puso interés en el tema, se contactó con los organizadores de los Guinness World Records, ubicados en Londres, ellos les enviaron unos requisitos para poder realizar el Record, si en caso ingresaba al Libro no iba a ganar ningún premio monetario solo el certificado y el ingreso al Libro nada más, pero él tuvo las ganas de realizarlo por amor a la Pachamanca, ya que le traía buenos recuerdos de su infancia y también porque fue su fuente de trabajo cuando obtuvo el restaurante.
Un 8 de diciembre del 1999, mi padre realizó en el Campo de Marte “La Pachamanca más grande del mundo”, con 2046 porciones de Pachamanca en un solo horno, fue una locura porque invirtió mucho dinero, pero fue algo que quiso hacerlo a pesar que mi mamá se oponía, y otros familiares también, pero al final toda mi familia, amigos pusieron su granito de arena ese día, tuvo una cobertura total por parte de la prensa, después de eso envió todas las fotos, videos, certificación de un notario, y certificado de salubridad, constancias que sirvieron para que más adelante obtuviera el Record Guinness. A pesar que se descapitalizó con el Record, después se hizo más conocido, tuvo más clientes, empresas que deseaban que se les preparaban 900, hasta 1200 pachamancas, nunca imagino que con ese logro pudo obtener un prestigio, así como una manera de agradecimiento a la Pachamanca, hizo los trámites ante Instituto Nacional de Cultura para que la Pachamanca sea considerada como Patrimonio Cultural de la Nación, así que un 8 de Julio del 2004, el INC le dio la certificación como se debe a esta plato ancestral.
En el 2006, PromPerú lo invitó a participar en el libro Perú Mucho Gusto. Actualmente el restaurante continúa en el mismo sitio, el año pasado cumplió 40 años, donde mi padre difunde la gastronomía andina con la Pachamanca. El ama a la Pachamanca, cada vez que prepara le pone mucho cariño y dedicación, el está muy agradecido con la Pachamanca, porque le dio de comer, el dio trabajo cuando lo necesitaba y además por la conexión que existe entre la madre tierra y el hombre, gracias a la Pachamanca, el ha podido ser reconocido y sobresalir.
Ha sacado adelante el negocio, gracias a la Pachamanca, mi papá pago mis estudios y los de mis hermanos, a veces pienso que hubiese pasado si mi padre no hubiese sido empeñoso y emprendedor tal vez no estaría contando su historia, la cual quiero compartir con ustedes, porque no se conformó con lo que tenía sino que buscó nuevas oportunidades, y para mí es un gran ejemplo, que de la nada, uno puede sobresalir con mucha fe y sobretodo humildad, ahora yo le ayudo en el restaurante, y también transmitimos a cada comensal que hay que tener un respeto a la Pachamanca y a la madre tierra por las bondades que nos da cada día con los insumos que comemos diariamente.

martes, 27 de julio de 2010

Junta Directiva de la Asociación Armonía Huanta. Periodo: 2010 - 2012


La Nueva Directiva de la Asociación Armonía Huanta, vigente para el periodo 2010 al 2012, que juramentara el pasado mes de mayo de 2010, y junto a sus socios tienen el compromiso institucional de contribuir con el desarrollo socio, económico cultural de la comunidad huantina, la Asociación Armonía Huanta, está integrada por los siguientes directivos:
- Juan Carlos Moreyra Muñoz (Presidente)
- Fernando Olano Pozo (Vice Presidente)
- Jaime Mayorga Rojas (Fiscal)
- Nilton Willer Salas Vizcarra (Secretaría General)
- Juan Paz Espinoza (Secretaría de Organización)
- Ana Flores Sánchez (Secretaría de Imagen Institucional)
- Margarita Calle Gonzales (Tesorera)
- Berna López-Vocales (Pro Tesorera)
- Carmen Abenzur (Vocal)
- Susana Hidalgo (Vocal)
- Lily Cárdenas Rojas (Vocal
Institución democrática en cumplimiento a sus fines institucionales, renueva la directiva anterior que tuvo vigencia en el periodo 2008-2010.

martes, 20 de julio de 2010

"Murales por la Memoria" en Huanta, una historia para mirar el futuro...

El año pasado cuando se finalizaban los trabajos del remodelado Estadio Municipal de Huanta, principal escenario deportivo, y recientemente reinaugurado por el municipio con el nombre de "Estadio Municipal Manuel Eloy Molina Robles", observé uno de los murales gigantes en la parte lateral de una de las tribunas, y era precisamente de aquel amigo a quien conocimos: Jaime Ayala Sulca (vemos arriba en la foto imagen). Este recinto deportivo que fue construido allá por el año 1975, años más tarde a inicios del año 1983 fue convertido en base militar de la Marina de Guerra y lo usó como centro de reclusión clandestino, donde se cometieron cientos de torturas, desapariciones y ejecuciones extrajudiciales durante la guerra interna que vivió nuestro país.

Uno de esos "desaparecidos" fue precisamente el periodista Jaime Ayala Sulca (Corresponsal del diario La República), que ahora vemos plasmado -monocromáticamente-en un mural de doce metros cuadrados, ubicado en la pared lateral del tercer bloque de las graderías , medio a través del cual realizó denuncias de casos de violaciones de los derechos humanos que tenían como responsables a los efectivos de la Marina. La ubicación del mural en este punto del estadio es de importancia simbólica debido a que según testimonios este fue el lugar donde lo vieron ingresar por última vez. Este mural es un homenaje a Jaime Ayala, y el reconocimiento a su labor en pro de la verdad y justicia. Para esto se contó con el apoyo de ADEHR y de los familiares del desaparecido periodista; su viuda la señora Rosa Pallqui y su hijo Boris Ayala quienes facilitaron al equipo las imágenes necesarias para el diseño del mural.

Es en ese contexto histórico y como parte de la remodelación del estadio de Huanta, que el equipo muralista en coordinación con la Municipalidad Provincial de Huanta desarrolló el estudio para la elaboración de diseños, concretándose en cuatro obras murales que forman parte del conjunto "Huanta: Murales por la Memoria" dentro del cual también se encuentra la anterior producción realizada en la comunidad de Putis.

El objetivo de estos murales es de sensibilizar a la población que la violencia política vivida durante dos décadas no fue buena para el desarrollo de la población.
A los artistas visuales que intervinieron con su creatividad y talento: Olfer Leonardo de la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú – ENSABAD y la artista visual Patricia Mucho Jeri de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos - UNM, a quienes les tomó cuatro meses, y pudieron culminar cuatro enorme murales a los cuales la población tiene acceso.

Las pinturas dedicadas son: Jaime Ayala que se plasmo monocromáticamente la imagen del periodista en la redacción del Diario La República. Otro Mural se denomina “La Búsqueda” que es una pintura a la mujer una muestra de fe, valor y esperanza. Mural “Interrogatorio”, en una atmosfera gris sobre 36 metros cuadrados, es la imagen de un joven con las manos forzadas hacia la espalda y el cuerpo semidesnudo sobre el piso. Finalmente, el cuarto mural es una composición de imágenes que simbolizan el periodo de guerra.


Murales-memoria-huanta
Fuentes: Ayacucho hoy, Radio periódico 2000, diario Correo de Ayacucho, Suplemento Variedades # 170 Diario El Peruano, Adher.

domingo, 27 de junio de 2010

Huaylas ofrecido por el Elenco de Danzas del Club Social Huanta



Estimados amigos, el video presentado es para recordarles que el Elenco de Danzas del Club Social Huanta, realizó su primera presentación en el día de la madre huantina ofrecida por el Club, el pasado 8 de mayo de 2010. El baile ofrecido fue el Huaylash del Centro del Perú (Huancayo), con sus característicos atuendos, los entusiatas directivos y socios luego de varias sesiones de ensayo para la coreografía exigida por la joven profesora Teresa Oré Santa Cruz (de la agrupación "Sangre Mestiza"), mostraron el resultado de su esfuerzo, con la gracia y los zapateos característicos además de la indumentaria netamente del centro, los que iniciaron aquella primera presentación estuvo integrada por Elvia Aguilar, Patricia Aguilar, Enrique López y Samuel Sánchez. El Club Social Huanta, viene de esta manera impulsando nuestra tradiciones y costumbres, como en este caso (y el anterior con la excelente danza de la Morenada) a través de nuestro rico folcklore nacional.

(Vea algunas fotos de la presentación del Elenco de Danzas del CSH, con motivo del día de la madre).

martes, 22 de junio de 2010

Video del elenco de danzas del Club Social Huanta: "La Morenada"



No desesperen amigos, y como lo habíamos prometido aquí está el video de "La Morenada" con la participación del elenco de danzas del Club Social Huanta, quienes hicieron su presentación con motivo del día del padre huantino el pasado 19 de junio. Con sus brillantes trajes de luces y su contorneo con una coreografía ensayada deslumbraron al público presente.

Vaya el agradecimiento a nuestros amigos Henry Cornejo y Teresa Oré, por su tenaz apoyo a los bailarines integrados por los socios y directivos del Club, que en múltiples ensayos lograron destacar con esta pegajosa música de la "Morenada", cuyo estribillo aún resuena en nuestros oidos "Cuánto cuestas, cuánto vales" de la banda boliviana K´achas.

El elenco de esta típica danza del altiplano, peruano y boliviano estuvo conformado en esta oportunidad por los entusiastas Sres: Fernando Olano P, Tarcila López, Vivian Goycochea, Ana Flores, Paty Aguilar, Esperanza Oré (la "Miski" huantina, por su parecido con la "Miski Takiy"), Gaby Gamarra, Berna López y Carmen Abenzur. A continuación una muestra de las fotos para que puedan apreciar la colorida y festiva presentación que efectuaron nuestros amigos.

Sonrientes con sus trajes de luces: Gaby, Vivian, Paty, Esperanza y Tarcila


Rodeado de socios y directivos, nuestros esforzados danzarines del Club.


Ejecuntando los pasos de la Morenada, al lado Anita incansable.


Espectaculares en la coreografía, al lado sonriente Gaby.

Posando entre socios y directivos: Wilder, Kike, Tachi, Gaby, Blanca, Anita, Paty, Berna, Espi (La "Miski"), Carmen, Vivian, Chacho, Henry y Techi.

Y para quienes quieran unirse al elenco de danzas del Club Social Huanta, podrán coordinar en el mismo local del Club o con algunos directivos, los ensayos estarán abiertas para todos los socios (jóvenes y adultos).

.... Más fotos aquí...

jueves, 27 de mayo de 2010

Huayno sin fronteras, duo japonés: La Parihuanita y Auki

Una pareja de jóvenes japoneses, que llegaron desde la tierra del sol naciente, para cantar huaynos ayacuchanos ¿cómo así?. En 1977 había llegado a Japón una delegación de músicos peruanos que hacían una larga gira, entre ellos Jaime Guardia y Cecilia Barraza, quienes los conectaron con la música andina. Posteriormente se inspiraron también en la música quechua del trio Ayacucho, Raúl García Zárate. "Micaela" (nombre con que se rebautizó) Ayane Matsuzaki, tenía aún escasos 15 a 16 años, cuando se inició y quedó cautivada por la música peruana. Desde entonces cantaba en su natal Japón los huaynos en quechua que la inspiraron los maestros de la música andina ayacuchana.

Hace cerca de una década atrás se animaron a venir al Perú, la "Parihuanita" (nombre artístico que tomó de las aves patilargas con nuestros colores nacionales)y junto a su compañero guitarrista
Riuya Aoki, rebautizado también como "Auki" (viejo), se ganaron el cariño del público a tal punto que se consideran hijos ayacuchanos -reencontrando talvez aquella parte de la tierra perdida- ellos sienten gran añoranza por la tierra ayacuchana, y siempre incluyen como desde aquella primera vez la canción "huerfano pajarillo". Es la quinta vez que llegan a nuestra patria y no dejan de visitar Ayacucho y Huanta, y como aquella vez que también ofrecieron un recital en el Club Social Huanta.

Hace unos 4 años, tuve la oportunidad de conocerlos en un estudio de grabación y para una entrevista radial que brindaron, demostraron una singular simpatía y humildad, y con su español "masticado", dejaron entrever que allá en Japón tuvieron la ocasión de presentarse con el Trio Ayacucho, a quien particularmente quedó emocionado por la particualridad en la ejecución de quien fuera nuestra primera guitarra huantina Amilcar Gamarra, nos comentó también que en algunas ocasiones los acompañaba un jóven huantino Alminagorta quien reside allá.

Este dúo japonés, estará ofreciendo su repertorio este 03 de junio (Auditorio de la Derrama Magisterial), el 04 de junio (Rinconcito Ayacuchano) y el 14 de junio (Teatro Peruano Japonés), de seguro como siempre cantarán emocionados cos sus vestimentas andinas, mientras nos regalan su repertorio de huaynos ayacuchanos: "flor de romero", "Adiós pueblo de Ayacucho". Para ellos el haber encontrado nuestra música andina ha sido como un regalo de Dios.


Huayno Sin Frontera
Fuente: Variedades, suplemento diario El Peruano (24-mayo-2010).

sábado, 27 de marzo de 2010

Hugo Carrillo, el cantante de las alegrías.

Hugo Carrillo, es un personaje muy vinculado a la música y los proyectos de desarrollo (conocimos de su trayectoria inicial cuando trabajaban junto a otro gran profesional Leo Casas, en un programa de comunicaciones de la Ong Cepes, y en algunas ocasiones realizaban algunas tertulias con guitarras y cantando demostraban sus clásicos huaynos en quechua. Desde hace 2 décadas labora en Desco). Hugo Carrillo de 53 años es un antropólogo Apurimeño (nació en la comunidad de Uripa, su madre profesora había sido destacada) creció y se alimentó de las vivencias del mundo andino quechua, se considera un cholo arguediano. Su experiencia profesional en el mundo altoandino de las regiones de Ayacucho, Huancavelica, Arequipa y Apurímac, le ha permitido, todo un bagaje de experiencias, y que le ha permitido ser un promotor de la cultura andina a través de programas en quechua en diferentes medios y hasta en la BBC de Londres.
Hugo más que un profesional del canto se considera un aficionado, se siente mejor interpretando para los amigos, pero revalorando al mundo andino quechua, interpreta temas alegres sus coplas burlonas hacia las autoridades (una de ellas a Fujimori "¡Soy inocente!", a los congresistas "atuqchallay otorongo", otras sobre la modernidad andina, "Singer máquina", o sobre las desventuras de una viuda ""Viuda kuyay". Es muy gracioso escuchar cómo el mismo dice reinterpreta lo que se habla en las comunidades, allá la gente se burla en quechua, muchas veces en sus presentaciones utiliza las onomatopeyas y gestos, como se expresan en el mundo andino, las canciones en quechua tienen un lenguaje muy pícaro.

Este silencioso antropólogo, dedicado a realizar programas en las zonas altoandinas, se ha convertido -casi de manera involuntaria- en exitoso interprete de huaynos. Él no apuesta por los huaynos melancólicos, mas bien apuesta por un estilo jocoso, divertido burlón, mostrando la otra cara del Ande. En su segundo CD "Zorros de arriba", muestra toda su calidad interpretativa.

(ver la entrevista completa en El Comercio 02-marzo-2010 aquí).
Video: "Amor de viuda"


miércoles, 17 de marzo de 2010

Articular el desarrollo de Huanta

Foto: Renzo Uccelli. (Plaza de Huanta)
Para que el logro del desarrollo sea sostenido e integral, los actores del proceso (la sociedad en conjunto) deben participar de manera más articulada, fortaleciendo las instituciones, bases en las que se sustentará el desarrollo económico y social. Se reqiere cimentar una estructura fuerte y sólida, por lo que habrá que exigir una educación no sólo extensiva, sino intensiva en calidad, que permita a nuestros niños y jóvenes, formarlos competitivamente para que tengan las mismas oportunidades (el compromiso vocacional de los maestros, de educar con responsabilidad -superando las angustias de bajos ingresos-). El clamor y la demanda de la población huantina por contar con una propia Universidad es justificado. También se debe incidir en otros aspectos, como el de potenciar el desarrollo económico de nuestra provincia, que posee una ventaja comparativa: el buen clima de nuestro valle, hay tierras -a las ya existentes- que permitirían ampliar la frontera agrícola, con una mayor superficie de plantaciones de frutales como la palta, lucuma, tuna, entre otras para la exportación, así como otros cultivos que permita incrementar la producción para el consumo local, para ello se requiere invertir en infraestructura de riego, y mejorar las vías de comunicación, carreteras asfaltadas, precisamente para penetrar a nuestra selva, cuyo desarrollo debe estar enfocado no sólo desde el aspecto de la producción de la coca, que va para el narcotráfico -que distorsiona el funcionamiento de la económía, y degrada la sociedad- sino más bien reorientar hacia el desarrollo alternativo de una variedad de productos potenciales, como el café, cacao, frutales, etc, que se puedan producir, recogiendo las propuestas de los proyectos de desarrollo que muchas instituciones han formulado, los recursos deben centrarse en un modelo de desarrollo territorial sostenido con inclusión, permitiendo la participación de la población en general, para que en un futuro -no esperemos lejano- los frutos del beneficio permitan el aumento de una mejor calidad de vida de todos los habitantes de la provincia huantina.

Somos concientes de que nuestra provincia está sumida en la pobreza (en las zonas altoandinas y en la selva del Vrae, muchas personas sólo subsisten, con los pocos recursos que cuentan), sin embargo también contamos con ingentes recursos que posibilitarán nuestro desarrollo, esperemos que la creatividad que vaya de la mano de una adecuada gestión empresarial enrrumbe el desarrollo de Huanta.

A raíz de la participación de la película "La teta asustada" en la galardonada premiación de los Oscar, y orgullosamente representados por su protagonista principal nuestra paisana Magaly Solier, nunca antes el nombre de nuestra Huanta querida ha sido posicionada en la memoria de la gente, "todo el mundo hablaba de Huanta" -de seguro los escuchamos- creo que este es el momento de potenciar el turismo, la imagen de Huanta ya se ha posicionado en el mundo entero, ahora toda la planificación coordinada de las autoridades con la sociedad en su conjunto, para emprender una campaña de turismo hacia Huanta y sus recursos, tenemos el valle más hermoso de la sierra central, no por gusto el gran sabio Antonio Raymondi la denominó la "Esmeralda de los Andes", debemos potenciar un circuito turístico interesante, mostrando los atractivos que tenemos, pero con la capacidad e infraestructura (hoteles, restaurantes, guias, artesanías, souvenir, etc.) para recepcionar a los visitantes.

Se hace necesario la promoción de un calendario turístico, con todos los eventos tradicionales y culturales (carnavales, semana santa, fiesta de las cruces, festival de la palta, fiestas patrias, feria de Maynay, todos los santos, entre otras festividades). Además de promocionar nuestra excelente gastronomía, como la pachamanca (allí tenemos a nuestro gran pachamancólogo: Hugo Crespo, huantino muy reconocido en el mundo gastronómico), los chicharrones, el puca picante, el mondongo, el cuy, la chicha de 7 semillas, el puchero, etc.

Se hace necesario, la participación coordinada y responsable de todos los actores de la sociedad civil y las autoridades, para orientar los objetivos hacia el desarrollo que tanto requiere nuestra querida Huanta.
- JCMM -.

A propósito del tema también les dejo el recorte de una entrevista que apareció en el diario El Peruano al Alcalde de Huanta Edwin Bustios, a partir de ella conocer un poco más de la gestión que viene realizando y como todos también poder aportar con nuestra opinión, a la mejora de nuestra provincia.